'障車兒郎'，是說兵革之士，'且須縮'，是說應該退守于自己的駐地。。，。在瀑布中，抱著木頭上下，象神仙一樣，然而清明節祭拜掃墓，也一定要在河邊，還是有人終于被水淹死。。，。

視足果傷，俄而鄰婦暴卒，不複蘇矣。。，。斂我服，但取今著者，慎勿改易。。，。方對食，太夫人忽眼赤，直視貫詞。。，。

持至他處，信宿之後，無複有聲。。，。可是從那以後，最憐一天比一天消瘦，只好再去求助神保祐。。，。接著，他又攜帶著羊肉和酒來宴請劉貫詞。。，。它前腳上好象還保留著銀飾物金镯子之類的東西。。。于是，洞庭龍王和錢塘龍王各出一物，一個是盛有開水犀的碧玉箱，一個是盛著照夜玑的紅珀盤，二人一塊捧給柳毅。。，。

聲侵戶，智通不耐，因應曰："呼我何事？可入來言也。。，。？民遂遍報鄰村，令速收麥，將有大風雨，悉不之信，乃自收刈。。，。人皆以藍冠于其頭，明日看失藍，爲楓子鬼。。，。判官便吩咐二吏送明達，說你們這些送人的人，每年五六次，可以要點報酬用以慰勞你們。。，。大曆中，沈既濟居鍾陵，嘗與崟遊，屢言其事，故最詳悉。。，。直等到毒氣沒了，就用榉柳皮蒙著手把它取下來，用氈子包好，再用榉柳皮重包一遍。。，。

有好事的人就求親信之人打聽這是怎麽回事。。。村人們就帶著這些東西來到縣裏。。。（出《博異志》）　　元和六年，京兆人韋思恭與董生、王生三人結友，在嵩山嶽寺修習學業。。，。、"婢去後，其叔謂令緒曰："汝知乎，吾與一狐知聞逾年矣。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐代有個叫李鄘的人，是北都介休縣的平民。。，。自是人間日暮，追使即來，雞鳴即放回，如常矣。。，。問生時何作罪，行何福善，谛汝等以實言也。。，。忽然有一天，屋外火煙之光閃閃。。，。

濠州城內酒館前面，有口大井，堙沒堵塞了很長時間。。，。與其它蔬類相比，它的好處不也是很多的嗎？劉禹錫說："的確是這樣。。，。？聞崔之言，懼其連坐，因命親吏赍五百金，賂載左右，盡購得其書百余幅，皆焚之。。，。

見死人頭上著通天犀導，價數萬錢，乃拔取之。。，。後數年，邯有友人王澤，牧相州，邯適河北而訪之。。，。"回答說："好象是妖魅病，請過了好多醫生術士，都不能好轉。。，。把它經過焚燒，就可以通神明，辟衆邪。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　在洛陽大統寺南面，有三公令史高顯洛的宅第。。，。

耆舊傳雲，太守貪則（"則"原作"即"，據明抄本改）珠遠（"遠"原作"送"，據明抄本改）去。。，。"王氏聞而悅之，遂與之結好，而來去無憚。。，。第二天，又在凝碧宮設宴招待柳毅。。，。他跟著李誠走了幾百步，把傘柄給了他這才離去。。，。可是等時間一長憤怒過後，那三四截斷了的身子的接頭就自己互相靠近連接起來，身體又象從前一樣，也就象不曾斷過一樣。。，。那時崔道樞的妻兒老小都在京城。。。

古老的傳說中說：過去有個叫居和的仙人來做巴州刺史，經過這個水灘時船翻了，居和被水淹沒而死。。，。每遇水色可愛，則遺劍環于水，命摩诃取之，以爲戲樂。。，。天寶元年，七月七日，真如于精舍戶外盥濯之間，忽有五色雲氣，自東而來。。，。不一會兒，李妻口鼻有氣，漸漸睜開眼能說話了。。，。龍入淮噴水，雲霧杳冥，遂不複見。。，。