他們住在帳篷裹，逐水草而居，能從事農田耕作。。，。倭地大致在會稽束冶的東面，與朱崖、儋耳相近，所以他們的法度習俗大多相同。。，。、自後帝德稍衰，邪{薛女}當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。。，。又上知、梵穴見，敕毋拘曆已班，天元始起之月當小。。，。、和帝永元年間，太守馬棱因爲犯盜賊的事情被征召，將要去見廷尉，官吏百姓心中不安，李南特地拜訪馬棱，向他致賀。。，。桓帝永興二年四月丙午日，光祿勳屬吏房舍的牆壁之下夜間冒出青氣，察看時，發現玉鈎、玉殃各一塊。。，。、

而且考慮尚書令負責機密事情，至爲尊貴重要，又不是臣應該長時間侍奉的職位。。，。襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、溫序的主簿韓遵、從事王忠護送溫序的屍體回來收殓。。。、憲在位，忽回向東北，含酒三潠。。，。

遇了幾個月，學生們上書說張玄兼講論《嚴氏》和《冥氏》，不適合專門擔任《顔氏》博士。。，。布施馬者，淳白駱馬也，以黑藥灼其身爲虎文。。，。楊仁施政寬大仁惠，鼓勵並考核佐吏們的兄弟兒子，要他們全部上學。。，。心裏想著隱遁，抱負像許由隱居箕山。。，。案歲所超，于天元十一月甲子朔旦冬至，日月俱超。。，。各侯爵、王爵、貴人、公主、公爵、將軍、特進等都賜予器物，即宮中二十四種器物。。，。、

太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。方相氏有黃金四目，蒙著熊皮，玄色上衣，朱色下裳，持戈舉盾。。，。，趟壹又寫了《刺世疾邪賦》，用來抒發自己內心的憤恨。。，。

範冉首先自我彈劾而辭去官職，天子下诏書特地原諒他不予治罪。。，。在夫馀東北千余裏，東濱大海，南與北沃沮接，不知其北所極。。，。

女人披著頭發，發髻盤曲，衣服像薄被，從頭向下套在身上；而且用朱砂粉敷在身上，類似中原人用粉。。，。；有一千多戶，三幹多人口，能當兵打仗的有一千多人。。，。有人勸阻折像說：“您有三個兒子，兩個女兒，面前很多孫輩，應當增多産業，爲什麽自己將財産弄空呢？”折像說：“過去鬬子文有句話：‘我是爲了逃避災難，並非躲避富貴。。，。？