有司重奏除暢國，徙九真，帝不忍，但削成武、單父二縣。。，。、善人君子，受到侵害怨恨而能到朝廷自我申辯的，一萬中也沒幾個人；而這幾個人中能得到過問的，一百人中不過一人；雖能與尚書相對但卻無任何結果被遣走的，又有十之六七。。，。；時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共爲不軌。。，。；

後來每年墾田至千余頃，百姓得以溫飽自給。。，。以前做太守時，移風易俗，改革政治，失去的珍珠又重新回來，饑餓的百姓賴他得以存活。。，。乘常守安，則加侵暴，苟競小利，則致大害，微勝則虛張首級，軍敗則隱匿不言。。，。當其無事，則躐纓整襟，規矩其步。。，。

昔仲尼爲魯司寇，七日而誅少正卯。。，。所以公叔文子享受到追谧的光榮，尹翁歸得到宣帝的大力表彰，都爲著發揚光大忠貞的品節來引導世風，給後世作出好的榜樣。。，。太學中稱他們說：“天下楷模是李元禮，不畏強暴有陳仲舉，天下的高才是王叔茂。。，。

嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能幹絕群。。，。袁彭弟袁湯，字仲河，年少時繼承家學，諸儒都稱贊他的節操，常擔任顯要的職位。。，。術兵弱，大將死，衆情離叛，加天旱歲荒，士民凍餒，江、淮間相食殆盡。。，。、臣聞台輔之位，實和陰陽，璇機不平，寇賊奸軌，則責在太尉。。，。臣沒有文武之才，卻在威武之位，上怕對不起聖明之朝廷，下怕無功受祿，即使捐軀，也于事無補。。，。政出聖主，天下太平，可翹足而待也。。，。

如今應把宮門一齊關上，立即捕殺他們。。，。朝廷命大司農何熙行車騎將軍事，中郎將龐雄爲副將，率領羽林五校營士，以及調發靠邊境的十郡兵馬二萬多人，另外遼東太守耿夔率領鮮卑衆族共同攻打，皇帝诏命梁慬行度遼將軍事。。，。束部州郡的鄭玄學問博通古今，北海邴原純潔高尚正直信實，都是儒生所景仰，士人們的楷模。。，。以一百姓之輕，而與一縣打官司，他的理能得以申明嗎?如果事情又有反覆，郡守也要受牽連，郡守因受牽連之緣故，而在州裹排解。。，。球即中常侍程璜女夫也，璜遂使人飛章言邕、質數以私事請托于郃，郃不聽，邕含隱切，志欲相中。。，。、

桓帝因事關骨肉，不忍拿這事給群臣討論。。，。弼知多權貴請托，乃豫敕斷絕書屬。。，。由于黨人事件被禁锢，死在家裏。。，。

將畋獵的車馬停駐在乎坦的原野，將同來的人馬分布在高高的山岡，旌旗森然如林，五彩錯雜播揚光輝。。，。就臣愚惑，信如言音，前世尚遺匈奴以官姬，鎮烏孫以公主。。，。雖然沒有忠直之風尚，卻常常有補缺之增益。。，。所以俗夫巷議，白駒遠逝，穆穆清朝，遠近無人來觀。。，。

巡察回京，任太子太傅，改任大司農。。，。聖明在上，尚該牢固本志，況如今政權在宦官之手，我何必呢！”于是隱身逃遁，遠在海濱。。，。！《理亂篇》曰：豪傑之當天命者，未始有天下之分者也。。，。及詣廷尉，吏民上書守阙者千余人。。，。

“而且我聽說過，冬至那一天黃鍾就會發聲，東北融風吹遇魚就躍上冰層，蕤賓發聲陰氣開始萌生，蘆葦茂盛白露就會凝結爲霜。。，。希望陛下設置七臣，以廣開谏诤之道，以及開東西廂金滕史官之書，遵循堯舜禹湯文武中興之道，疏遠邪惡之人，遠離鄭衛之聲，則政治將會平和，祥風就會來到。。，。中常侍趙忠言于省內曰：“袁本初坐作聲價，好養死士，不知此兒終欲何作。。，。

永初元年，因雨水過多傷害莊稼，被免官送回封國。。，。光武初興，愍其荒廢，起太學博士舍、內外講堂，諸生橫巷，爲海內所集。。，。、卓既殲滅，自謂無複患難，及在際會，每乏溫潤之色，杖正持重，不循權宜之計，是以群下不甚附之。。，。到窦氏被誅除，他因年老有病而上書退還中樞機要之職，皇帝下诏賜給他牛、酒並表示嘉許。。，。、昔懿公刑邴歜之父，奪閻職之妻，而使二人參乘，卒有竹中之難，《春秋》書之，以爲至戒。。，。曹操派夏侯惇援救劉備，被高順打敗。。，。

桓帝即位，以明《尚書》征入勸講，拜太中大夫、左中郎將，遷侍中、尚書。。，。、聽憑社會自己變化，讓他隨著時代起伏發展。。，。永元二年，天子下诏全部削除以前查處劉延的事情。。，。其廣成、上林空地，宜用以假貧民。。，。、