祭服衣送皆畢，東園匠曰“可哭”，在房中者皆哭。。，。漢之中葉，俊乂式序，秩彼殷宗，光此勳緒。。，。

會張角作亂，栩上便宜，頗譏刺左右，不欲國家興兵，但遣將于河上北向讀《孝經》，賊自當消滅。。，。或爲氂牛種，越巂羌是也；或爲白馬種，廣漢羌是也；或爲參狼種，武都羌是也。。，。；阿羅多迫急，將其母妻子，從百余騎亡走北匈奴中，敦煌太守宋亮上立後部故王軍就質子卑君爲後部王。。，。

施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士，費、高二家未得立。。，。、匈奴單于趁著王莽之亂，占據西域，惟獨莎車王延最爲強大，不肯附屬。。，。賈逵論述道：臣以前曾奏上傅安等用黃道度數來度量日月弦望的位置與實際情況大多符合。。。烏桓部族首領于秩居等人與連休一向有仇，就聯合遼西郡的部隊趕去進攻連休，大敗連休，殺死一千三百人，活著的人口和牛馬財物全部爲漢軍所獲。。，。公孫述被消滅以後，費贻官做到合浦太守。。，。

後來在順帝、桓帝年間，廣漢人馮颢擔任太守，政績和教化尤其有突出的成績。。，。、拜訖，令譯曉使者曰：“單于新立，誠慚于左右，願使者衆中無相屈折也。。，。漢朝在肥沃的原野上設立屯田，在沖要的道路上分布驿站。。，。匈奴聽說漢懸賞捉拿盧芳，貪圖獲得財物布帛，于是打發盧芳回來投降，指望得到賞賜。。，。

了解我內心的是李子堅、王子炳。。。、南單于連續幾年派兵攻打逢侯，獲得很多俘虜和其它東西，前後收回來的人口用千計算，逢侯變得越發窘迫。。，。報答之辭，令必有適，今立稿草並上，曰：“單于不忘漢恩，追念先祖舊約，欲修和親，以輔身安國，計議甚高，爲單于嘉之。。，。少受業太學，通《五經》，善談論，故京師爲之語曰：“《五經》紛綸井大春。。，。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅。。，。其後更始果然被赤眉軍殺死，確實是更始一朝的不安定在于赤眉軍。。，。

郭憲勸谏說：“按照禮，有前來學習的，沒有前去施教的。。，。起初，黃香被任命爲郎中，元和元年，肅宗下诏令要黃香到柬觀，讀以前不曾讀遇的書。。，。範冉喜歡違背世俗常情，與衆不同，做矯情立異的事情。。，。安帝元初年間，疏勒王安國因爲舅舅臣盤有罪，將他流放到月氏，月氏王對他很是親近喜歡。。，。是時，朝臣患中常侍王甫等專恣。。，。三位將領被朝廷用囚車征召下獄，他們用錢將自己贖爲一般百姓。。，。

曹操想見彌衡，而彌衡對曹操一向輕視痛恨，自稱患有瘋癫症，不肯前來，並且多次說驕縱的話。。，。後來壹曼長大成人，與頭爭奪國家，部衆因此分裂潰散。。，。朝廷賞給五裏蠻和六亭的首領們不同數量的金帛。。。承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。

上生不得過黃鍾之濁，下生不得及黃鍾之清。。，。那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。烏稽侯屍逐輥單于拔，延光三年立爲單于。。，。體貌魁梧，身長九尺，美須豪眉，望之甚偉。。，。”這樣派谒者用一特牲在泰山遁常祭祀處，祭祀泰山，與親耕、立秋日獵取祭品、祭祀先王、祭禮神農、安神祭等舊例相同。。，。、封祭泰山，把這一切刻在石上，禅祭梁父山，回去後思索成就五帝的業績。。，。

本注曰：掌宮南阙門，凡吏民上章，四方貢獻，及征詣公車者。。，。時，比弟漸將王在單于帳下，聞之，馳以報比。。，。光武初期，烏桓與匈奴聯合出兵入侵邊界，代郡以束的地區受害尤其嚴重。。，。恰好任尚的部隊到達高平，因此兩軍聯合並進，狼莫等人退走，于是移動軍營迫近狼莫，到北地，雙方相持六十多天，在富平上河交戰，大取狼莫，斬殺敵人五千人，使得被羌人擄掠去的一千多男男女女得以歸還，獲得十多萬頭牛、馬、驢、羊、駱駝，狼莫逃走了，這時西河虔人種羌有一萬一千人到鄧遵這裏投降。。，。、位侍的兒子戎逃走，投降了漢朝，被封焉守節侯。。，。時草創五郊祭祀，及宗廟禮樂，威儀章服，辄令鈞參議，多見從用，當世稱爲通儒。。，。