又武帝常見彗星，朔折'指星木'以授帝，帝指彗星，應時星沒，時人莫之測也。。，。初，公聞慈求分杯飲酒，謂當使公先飲，以與慈耳，而拔道簪以畫，杯酒中斷，其間相去數寸。。，。訝曰："汝凡俗人，何忽至此？"惠虛曰："常聞過石橋即有羅漢寺，人世時聞鍾聲。。，。？蔣聞之曰："我本以符卻之，使其不來，豈知不能自脫。。，。

或逢世人，人自驚異，至今謂之毛女峰。。，。到白幽求拴船的地方，那些騎龍虎的人都踩著海面往前走，不一會兒，消失在遠方碧綠的海面上。。，。三個人互相看了看，誰也猜不透其中緣故。。，。雖然我對他講了一些修道的真谛，但恐怕他不一定是成仙的材料。。，。　　張卓　　張卓者，蜀人，唐開元中，明經及第，歸蜀觐省。。，。

時人未知，可作一文，以傳不朽，用慰玄魂。。，。遂語經曰："汝生命應得度世，欲取汝以補官僚耳。。，。其庭前臨西澗，有松樹十株，皆長數仞。。，。韓滉，就是他的弟子仲由（即子路，孔子弟子，勇猛剛毅，曾爲衛國大夫孔悝的邑宰）轉世在人間的。。，。

吏部加敬曰："神仙可致乎？至道可求乎？"曰："得之在心，失之亦心。。，。？"歌詞極多，大體都是看破紅塵的仙意，人不能明白它的意思。。，。"瞻曰："神仙遐遠難求，秦皇漢武，非不區區也。。，。那個道士回頭看見了他，就站住對他說："你這個人可以教啊。。，。猛既去世，遜即以寶符、真箓拯俗救民。。，。、有的人鑿崖取玉，則風雷爲之變色。。，。

碧天虛曠，瑞日瞳眬，人俗潔淨，卉木鮮茂。。，。不過你得到這《五嶽真形圖》，也僅僅只能看到一點修道的妙理而已，因爲還有十二件東西你沒有得到，你就不會真正成仙得道。。，。

離開家鄉三十多年了，想回去一趟，于是立即到了他家。。，。栾巴聽說後就到廟裏去，那神就不在了。。，。嚴公绶發現常常有一種異香從尹君的肌肉中散發出來，就更加敬重他。。，。今有越井岡艾少許奉子，每遇疣贅，只一炷耳，不獨愈苦，兼獲美豔。。，。"有一天，孝道明王無聲無息地隱身而去，谌母秘密地按道法修行，堅持了幾十年，沒有人知道這件事。。，。

衡太守派他的副官王珍去向劉根問候致意，劉根沒有答話。。，。這位客人額頭挺寬，身高七尺有余，拄著拐杖，托著帽子，神色清高古樸。。，。蕭洞玄看見一個人的船停頓下來，因爲船擠了他的右臂，已經骨折。。，。

觀看的人疑心她們出自宮廷，所以沒有人敢逼近去看她們。。，。精神煥發，皮膚白淨，眉毛胡須也變得黑中透綠。。，。"衆疑異之，乃知先生蓋非凡人也。。，。說："你們先停在這裏，我先進山尋找那個地方，知道了前往的地方，立刻回來相告。。，。"滿了七天，弟子等淩晨前往問訊洞玄、探詢行止時，已經看見紫雲深濃凝聚又聽到空中有幾個人說話，就不敢進去，全都站在門外。。，。、凡是誦經，全在精心，不在遍數多。。，。

"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；葉天師踏步念咒，噴水化成一條黑氣，直到張卓面前，看見一個年輕人拉著女郎的衣襟。。，。用小杯斟酒給他喝，太乙真君說："這是石髓，嵇康沒有機緣得到，你卻得到了。。，。只有張九齡見了之後警告他說："過早有了好名聲，一定會帶來損失，你應該自己注意隱藏才能，這才能盡善盡美。。，。

李西平有四個兒子，也都分別指揮管轄一部分軍隊，忠勇崇高榮耀顯赫。。，。俄擢第，于終南山子午谷養居，懷隱逸之趣。。，。你的仁慈之心感動了天，本來應當遇到我。。，。這部《陰符經》，不是有道的人，不能讓他看見。。，。凡八兄說："這已經八萬裏啦！"楊德祖默然不語，忽然想到沒有和家小告別。。，。！

到（到原作別，據明抄本改）今俗呼其峰爲童子峰。。，。頃刻之間，那只狗長成幾丈長，成爲一條大龍。。，。耆舊相傳雲：晉之南渡後，見之數百年，顔狀不改。。，。謂曰："可複修之否？"曰："身邀榮寵，職和陰陽，用心動靜，能無損乎？自非茅家阿兄，已升天仙，讵能救爾。。，。？乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。唐先天中，曆官尚書郎，連典劇郡。。，。