經曆了三位聖明君主，前後經過數十年，確信它經得起實測的檢驗，纔將它正式頒行。。，。那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。

昊將孫武《兵法》說：“有帷幔有傘，稱之焉武剛車。。，。”史祈說：“趕緊召來鬼，讓太守目睹，纔算你神明。。，。十三年十月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十七度處。。，。

至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。時王莽末，四夷內侵，及莽敗，衆羌遂還據西海爲寇。。，。他們用柵欄圍成城牆，城內有官室、倉庫和監獄。。，。、太初元年，歲在丁醜，上極其元，當在庚戌，而曰丙子，言百四十四歲超一辰，凡九百九十三超，歲有空行八十二周有奇，乃得丙子。。，。

始葬，會西羌反叛，湛妻、子悉避亂它郡，肜獨留不去，爲起墳冢。。，。、中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。永和元年，馬續遷度遼將軍，複以馬賢代爲校尉。。，。從侏儒國向東南方向乘船走一年，可到裸國、黑齒國，使者能到的地方，就到此爲止了。。，。、

蜀平，征爲鎮遠將軍，封成義侯。。，。靈帝初年，上谷有個叫難樓的部族首領，擁有九千多個邑落的部衆，遼西有個叫丘力居的首領，擁有五千多個邑落的部衆，他們都自稱焉王。。，。時寵與幽州牧朱浮有隙，疑浮見浸谮，故意狐疑，其妻勸無應征，遂反叛攻浮，卒誅滅。。，。地勢便利，介胄剽悍，可與守近，利以攻遠。。，。

單于長立二十三年薨，單于汗之子宣立。。，。或谏像曰：“君三男兩女，孫息盈前，當增益産業，何爲坐自殚竭乎？”像曰：“昔鬥子文有言：‘我乃逃禍，非避富也。。，。？男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，複屍于山上。。，。免官後趕上戰亂，流離在外而病逝。。，。初，河南張楷與英俱征，既而謂英曰：“天下有二道，出與處也。。，。

今該實卓然比迹前列，間以父母老疾，棄官欲歸，道路險塞，無自由致。。，。夫甲寅元天正，正月甲子朔旦冬至；七曜之起，始于牛初。。，。；凡別字之體，皆從上起，左右離合，無有從下發端者也。。，。二十二年，匈奴國亂，烏桓乘弱擊破之，匈奴轉北徙數千裏，漠南地空，帝乃以幣帛賂烏桓。。，。王莽任命他爲酒士，因病不去上任，接著到山谷中隱藏，不露姓名和蹤迹，一直到王莽朝代結束。。，。後來朱瑪也病死，都是養子繼承封國。。，。

仁戰每不利，衆羌乘勝，漢兵數挫。。，。香後告休，及歸京師，時千乘王冠，帝會中山邸，乃诏香殿下，顧謂諸王曰：“此‘天下無雙江夏黃童’者也。。，。祠宗廟《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》樂人服之，冠衣各如其行方之色而舞焉。。，。、自公主封君以上皆帶绶，以采組爲绲帶，各如其绶色。。，。建安初，荊州童謠曰：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。。，。佐史以下，布衣冠帻，绖帶無過三寸，臨庭中。。，。

《四分法》與行事候注天度相應。。。）二十城，戶九萬三千五百四十三，口五十七萬八百三。。，。氐人勇猛愚直，無所顧忌，貪圖財物，爲利而死。。，。到十六年，交趾的女子征側和妹妹征貳反叛，攻打交肚。。，。〖安陽〗〖錫〗有錫，春秋時曰錫穴。。，。

八月，彗星出亢北，入天市中，長數尺，稍長至五六丈，赤色，經曆十余宿，八十余日，乃消于天菀中。。，。朱漆箭四支，箭前後輕重適中，也是短箭羽。。，。古者君臣佩玉，尊卑有度；上有韨，貴賤有殊。。，。；大人以下，各自蓄牧營産，不相徭役。。，。王烈派人打聽訪求，就是從前偷牛的人。。，。及各娶妻，諸婦遂求分異，又數有鬥爭之言。。，。

但謀劃泄漏，張讓、趟忠等人趁著何進進宮，就一同殺了何進。。，。、自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。又聽任部隊攻打在山谷間的羌人，殺死四百多人，活捉了二幹多人。。，。應鍾爲宮，大呂爲商，蕤賓爲征。。，。周公居攝六年，制禮作樂，天下和平，越裳以三象重譯而獻白雉，曰：“道路悠遠，山川岨深，音使不通，故重譯而朝。。，。君子見危授命，何乃誘以高位重餌哉？”融見業辭志不屈，複曰：“宜呼室家計之。。，。？