玄白到處，住則以金帛求置三二美妾，行則舍之。。，。"師服寫完，彌明就讓他把詩讀一遍。。，。

爲什麽呢？世上的人做嗜欲的事，我做孤獨寡欲的事；世人忙于俗務，我學的是恬靜淡泊；世人努力追求的是聲名利祿，我努力的是內心修行；世人得到的是衰老死亡，我得到的是長生不老。。，。；？巨君曰："汝是無狀之人，病安得愈？"季山曰："願爲發之。。，。？"連翹至今還在，兩肋相合，形體枯幹憔悴，什麽東西也不吃。。，。

二十多年後，王可交出山到明州賣藥，讓人幫著賣酒，把賣藥和酒的錢全都布施給窮人。。，。軒轅先生最初告辭歸山，從長安到江陵，在布囊中拿出金錢，用它布施貧困的人，約有幾十萬錢，護送他的宦官跟隨著他，不知道是什麽原因，忽然，軒轅先生在他住的客舍丟失了，使臣惶恐不能自安。。，。其次，有雲母、雄黃之屬，雖不即乘雲駕龍，亦可役使鬼神，變化長生。。，。、老和尚讓他們全都閉上眼睛，警告說："最重要的是不要偷看，敗壞了你們的大事。。，。經裝入白玉的封套，用珊瑚作畫軸，以紫緞爲書套，安放在柏梁台上，每天親自淨身持齋向真經叩拜，焚香打掃，然後就按照真經上的要求去修煉。。，。"王遣左右視之，諸鹿隱于小坡而不動。。，。

但是你既然來到這裏，這也是修道的緣分造成的，我願把三樣寶物送給你。。，。太守女已生一兒，複化爲狸，亦殺之。。，。雲山頂上有一口井，雲都是從井裏升起來的，雲的顔色和主宰世上帝王的'五行'的德運完全符合。。，。

等到走到地方，見這裏的殿堂屋宇很整齊，其中有四五個道士。。，。王母可憐他爲志向而努力，告訴他說："我從前的老師元始天王以及扶桑帝君，把《玉佩金珰二景纏煉之道》傳授給我，上行太極，下到十方，喝月嚼日入天門，名叫玄真之經。。，。"景帝聽了這番話，心裏更加驚奇，就特別注意對這孩子的教導培養。。，。五帝君又把大茅君應該穿的各種官服和應乘用的車馬降在他院中，並傳達泰山帝君的命令，賜給茅盈紫玉笏板和刻著君王賞給大臣九種器物目錄的金板，拜茅盈爲東嶽上卿、司命真君和太元真人，然後也都走了。。，。、"于是讓一位侍女打開一個玉匣，取出一顆珍珠交給崔炜。。，。你怎麽竟這樣急得等不了呢？"說罷就讓徐甲面向地下張開嘴，只見那'太玄真符'立刻被吐了出來，符上的朱砂字迹還像剛寫時一樣，而徐甲則頓時變成了一具枯骨了。。，。？

虢王李巨是河洛節度使，他派人在嵩山少室找到李泌，趕上唐肅宗的手劄送到，虢王備車馬把李泌送到靈武。。，。一年多，正見就白日升天，時間就是開元二十一年壬申十一月三日。。，。一個多月後，兩個老頭對他說："勞駕你進一趟都城，爲我們買些山裏需要的東西。。，。他曾經聽說仙人大多在市場店鋪之間，因爲這種地方喧嘩嘈雜，可以把行蹤混雜在常人之中。。，。（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。

"還有一種傳說，說極東的大荒之中有一座高山，木公就住在這山中用青玉蓋的房子裏，這房子的長和寬都有好幾裏地。。，。將及門，引者揖曰："阿郎何（明鈔本無何字）來？"紫衣吏數百人，羅拜道側。。，。？

雖然身在皇位日理萬機，但心中更敬仰的是道術，由于自己無知蒙昧，對道學的精義有很多不懂的地方，唯望道君您對我多多指點教化。。，。漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求于安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。。，。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。走了幾百步後，又近了一個大門，門內樓閣重重，花草繁茂，好像不是凡人住的地方。。，。

"又一枝叉，比胳膊還粗，上面有三十個桃子，綠色，象碗那麽大。。，。杜子華笑了，和李、楊二人握手告別，並且請他們不要把這裏泄漏給世人。。，。、"于是就命令上百人拿著兵器，同衛士一起送他，而且偵察他究竟要到什麽地方去。。，。大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。。，。老頭就放開量大吃起來，直到吃得好象有要流出的樣子。。，。

　　陳師　　豫章逆旅梅氏，頗濟惠行旅。。，。向到蓬萊，水又淺于往者會時略半也。。，。令開眼，已到，失黃衣所在，但見峰巒重疊，松柏參天，坐于草中石上。。，。

裴老在筵上慰勞問候，風度儀容，氣質狀貌，和以前時顯然不同。。，。過了九日安葬時，擡起棺材好象是空棺，就打開棺材察看，才發現少玄只留下衣服，象蟬蛻皮那樣走了。。，。