姑子少黨，而敵家多親助，爲之言者四五十人。。，。逸人嘗受過蕭季平厚恩，聽說他死了，就跑去看他，對他的兒子說："你的父親不應當死，大概是被山神召去了，給他治一治還可以活過來。。，。這個湯餅是玉英之粉所制，爲神仙所珍視，近來得道的人多數都吃它。。，。"還有一種傳說，說極東的大荒之中有一座高山，木公就住在這山中用青玉蓋的房子裏，這房子的長和寬都有好幾裏地。。，。吳大帝請葛玄相見，打算加封他榮耀的官位，葛玄沒有聽從，請求離去又不成，吳大帝就用客禮招待他，經常共同遊樂。。，。

他的衣服破了，就賣了柴買件舊衣服穿上，不論冬天夏天都是一身單衣。。，。"元柳二人受到指教，來到帳前行拜谒之禮，見到一位沒有簪頭的女子。。，。

郭文如果出山，虎一定跟著他，就是來到城裏的街上的人群中，老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走，從來不露凶相，有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上，虎就馱著走。。，。"南真說："人死了一定要看看他的形體，象活人一樣的，就是屍解。。，。我的道將把你引向無窮之門，遊于無極的原野，與日月同輝，與天地共存。。，。而逍遙旦夕以齋潔修行爲事，殊不以生計在心，蒯浔亦屢責之。。，。暴則使氣奔而攻神，是故神擾而氣竭；淫則使精漏而魄疲，是故精竭而魂消；奢則使真離而魄穢，是故命逝而靈失；酷則使喪仁而自攻，是故失仁而眼亂；賊則使心鬥而口幹，是故內戰而外絕。。，。；

（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。（出《集仙傳》）　　大茅君，名叫盈。。，。又服半粒，即神氣邁逸，肌膚如玉，髭發青鬒，狀可二十歲許人。。，。

王遠知迎接的時候對他們說："你們二人當中有一位聖人，大概是奏王吧？"唐太宗于是把實情告訴了他。。，。？"王母因拊帝背曰："汝用上元夫人至言，必得長生，可不勖勉耶？"帝跪曰："徹書之金簡，以身模（模原作莫。。，。？回頭一看，忽然宮殿、仙女都不見了。。，。、

（出《紀聞》）　　唐朝武則天當政時，相國裴炎的第四個弟弟任虢州司戶。。，。裴色兢懼甚，謂李曰："此果異人，是峨嵋山人，道術至高者。。，。那裏的宮殿全是金銀造的，花木樓台都不是人間所能制作。。，。"蔣混元之才器雖然趕不上田，但是修善操持志趣崇尚，也與他相似。。，。不存所授，命必傾淪！"言畢，夫人一一手指所施用節度，以示帝焉。。，。！

天師說：'我不是舍不得給你藥，只是你沒有緣分，不能久在人世，怎麽辦呢？'我說：'早晨獲知了道理，晚上就死也可以了。。，。？然後內行充而外丹至，可以冀道于仿佛耳。。，。雖然仍舊鎖著，但是裏邊已經空了。。，。方食之次，忽見老翁，須鬓皓然，眉目尤異。。，。

段子天寶五載，行過魏郡，舍于逆旅，逆旅有客焉，自駕一驢，市藥數十斤，皆養生辟谷之物也。。，。能避衆傷之事，得陰陽之術，則不死之道也。。，。有怪鳥止屋上者，以白公度，公度爲書一符，著鳥所鳴處。。，。"有裏人張拱家富，請具舟楫，自駕而送之。。，。當時天氣寒冷，葛玄對客人說："我住在這裏很窮，不能讓你們人人都烤上爐火，請允許我作火，讓你們都得到溫暖。。，。

"因問："大人爲誰？"童子雲："許老翁也。。。？鄉親們按世俗的禮儀把她埋葬了。。。在他成仙之前都城裏就流傳著一首歌謠："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。《玄經》所謂修之于身，其德乃具。。，。不一會兒有個老翁走出門來問："你就是射我豬的人吧？"文廣通說："豬吃我的莊稼，並不是我無故射它。。，。？根據《九變》及《元生十二化經》的記載，老子沒進關時已經有了"老聃"這個別號了。。，。

他一天念幾卷書，實在不是因爲用功，而是因爲讀了就不忘而已。。，。殷七七在劉浩軍變的時候，在甘露寺被推落北崖，掉到江中死了。。，。