《易》說：‘天下的行動，正確的是在于一致。。，。遺敕薄葬，一無所用，以爲棺柩一臧，不宜複見，如有腐敗，傷孝子之心，使與夫人同墳異臧。。，。到王郎死時，光武帝揮師追擊銅馬軍，向北到達薊地。。，。夫聖人不以獨見爲明，而以萬物爲心。。，。今衍幸逢寬明之日，將值危言之時，豈敢拱默避罪，而不竭其誠哉！伏念天上離王莽之害久矣。。，。！

飾芳林而考濯龍之宮，設華蓋以祠浮圖、老子，斯將所謂“聽于神”乎！及誅梁冀，奮威怒，天下猶企其休息。。，。！、”馮異頓首接受命令，領兵西進，所到各處建立威信。。，。雖然我能日以繼夜地勤奮思索，但是我的才智能力卻深感不及。。，。會馬英策罷，尚書陳忠上疏薦恺曰：臣聞三公上則台階，下象山嶽，股肱元首，鼎足居職。。，。而赤眉軍又攻入長安，鄧禹和赤眉軍交戰，戰敗退走，到高陵，將士饑餓，都吃野棗野菜。。，。

因此，時間不可以拖延，衆人的願望不可以違背。。，。尾星顯示燕的天象，即漁陽一帶。。，。是歲，烏桓大人率衆內屬，詣厥朝貢。。，。臣恐繩墨棄而不用，斧斤廢而不舉。。，。賊兵登上高處守住隘口，水流湍急，船無法上去。。，。

諸將望見漢還，士馬甚盛，皆曰：“是甯肯分兵與人邪？”及漢至莫府，上兵簿，諸將人人多請之。。，。？诏霸將弛刑徒六千余人，與杜茂治飛狐道，堆石布土，築起亭障，自代至平城三百余裏。。，。四年春二月乙巳初一，有日食發生。。，。孝宣皇帝認爲離開聖人的年代久遠了，學識不怕廣博，所以便設置《大夏侯尚壽》、《小夏侯尚書》，後來又設置京氏《易》。。，。、

父煥，安帝時爲幽州刺史，疾忌奸惡，數致其罪。。，。于是光武帝急忙駕車向南奔去，白天黑夜都不敢進入城內，只得在大路旁宿營和造飯。。，。鄭敬一向與郅憚關系密切，見他說話違逆了歐陽歙，便把他找去說：“你當衆爭谏反對繇延，皇帝都沒有接納。。，。

八年，帝使諸將攻隗囂，述遣李育將萬余人救囂。。，。”冬十月，在光武廟進行冬祭，開始演奏《文始》、《五行》、《武德》三種舞樂。。，。、久執謙謙，令大漢之業不以時成，非所以章顯祖宗功德，建太平之基，爲後世法。。，。有人把這事告訴姚期，姚期不答話，來告發的人有三四批，銑期這纔召見李熊詢問。。，。建初六年，鄭衆代替鄧彪爲大司農。。，。朱浮寫信駁斥譴責他說：人們說智者順時而謀，愚者背理而動。。，。

帝使太中大夫持節拜宮爲輔威將軍。。。子元嗣，永平十四年，坐與東平王等謀反，減死一等，國除。。，。以光祿勳趙謙爲太尉，太仆王允爲司徒。。，。

太尉馬日磾免，幽州牧劉虞爲太尉。。，。寅融惶恐地請求告老回家，皇帝下诏讓他回府第養病。。，。秋七月，破羌將軍段颎大破先零羌于射虎塞外谷。。，。河當濁而反清者，陰欲爲陽，諸侯欲爲帝也。。，。丁巳，賜公卿以下至佐史錢、谷各有差。。，。、

那些來自山林的獲利，山坡池塘的捕撈采集所得，用來供給百姓，不收租稅。。，。賊複聚衆挑戰，霸堅臥不出，方飨士作倡樂。。，。及父娶後妻而憎包，分出之，包日夜號泣，不能去，至被毆杖。。，。遵喪至河南縣，诏遣百官先會喪所，車駕素服臨之，望哭哀恸。。，。先零種羌叛變，截斷隴道，大肆搶掠，派遣車騎將軍鄧鹭、征西校尉任尚討伐他們。。，。、冬十一月辛巳，遣使匈奴中郎將張耽擊破之，車紐降。。，。