三十一年七月戊午，火在輿鬼一度，入鬼中，出屍星南半度，十月己亥，犯軒轅大星。。，。後徐夷僣號，乃率九夷以伐宗周，西至河上。。，。這種裝扮姿態，最初是大將軍梁冀的妻子所作，京城風行，中原地區爭相效仿。。，。匈奴聞漢購求盧芳，貪得財帛，乃遣芳還降，望得其賞。。，。及其誅滅，景帝懲之，遂令諸王不得治民，令內史主治民，改丞相曰相，省禦史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官。。，。、”複使食糞，糞中有三蟲，臭穢特甚，長房意惡之。。，。

尚臨行，懷令虞诩說尚曰：“使君頻奉國命，討逐寇賊，三州屯兵二十余萬入，棄農桑，疲苦徭役，而未有功效，勞費日滋。。，。皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒，是指永樂太後教導靈帝，讓他出賣官爵收取金錢，做官者無法勝任，天下忠誠之士心懷不滿，想擊懸鼓以求見天子，但丞卿等掌管懸鼓的人，也同樣是阿谀奉承之輩，他們生氣地阻止我擊鼓。。，。以朔命入月日，算外，星合日也。。，。《前書》魯高堂生，漢興傳《禮》十七篇。。，。主王四年，原史旦太守弪煎反叛，他進了丘力居的部族，自稱爲彌天安定王，接著當上各郡烏桓人的元帥，入侵抄掠青州、徐州、幽州、冀州四個州。。，。、

郡國四時上月旦見錢谷簿，其逋未畢，各具別之。。，。元和二年二月甲寅，制書曰：“朕聞古先聖王，先天而天不違，後天而奉天時。。，。光武即位以後，訪求天下的有道之士，于是召郭憲授爲博士。。，。文官耳部長一些，武官耳部短一些，都與各自的冠相合。。，。當時公卿大臣及靈帝左右宦官常有人被誅殺。。。

他們都說：“要離是位剛烈之士，而伯鸾清高，可以讓他們挨在一起。。，。占辭說：“至陰之氣化爲陽氣，象征下人將成爲國君。。，。延壽年輕時候遊于魯國，寫了《靈光殿賦》。。，。湟中的月氏胡，原先是大月氏的另外一支，過去在張掖、酒泉地區居住。。，。、劉茂與弟弟在前面迎著兵鋒，沿山背糧食，臣和妻子兒女得以躲過一死，他的氣節德義尤爲高尚。。，。

第二天，王，陀召來遊徽盤問，他承認了全部罪行，王惋隨即將他逮捕關押，連同謀的十多個人全部處死，又派官員送女子一家的靈柩回老家，自此亭子終于平靜。。，。時而出現脂妖或夜妖，時而表現爲華孽，時而出現牛禍，時而導致心腹之疾，時而表現爲黃色的災異或凶兆，這是金、木、水、火四氣滲害土氣。。，。、

他關起門來讀書，不去結交朋輩，京師的人都稱頌他。。，。獻帝興平元年九月，桑複生椹，可食。。，。〖東安陽〗〖平舒〗〖代〗◆上谷郡（秦置。。。當時濟南人徐巡以師禮侍奉衛宏，後來跟隨杜林學習，也以儒學出名，自此古文學大爲興盛。。，。書至，明日潞縣火，災起城中，飛出城外，燔千余家，殺人。。，。旋順，日行九分度之八，九日行八度。。，。

上穿絲帶，天子用繩貫串白珠．和赤色毛線制成的花飾，各侯爵王爵以下使用系印的赤色絲帶，系印帶與印的質料相應。。，。家人前往墳墓，也聽到聲音，于是挖開墳墓，李娥于是複活。。，。期喪起耳有收，素帻亦如之，禮輕重有制，變除從漸，文也。。，。帝欲大發兵，乃問益州計吏，考以征討方略。。，。

”因求銅盤貯水，以竹竿餌釣于盤中，須臾引一鲈魚出。。，。羌乃去湟中，依西海、鹽池左右。。，。、

他曾經出遊隴西，當時破羌將軍段頰出兵征討西羌，請樊志張相見。。，。他寫了《矯世論》用來勸谏當世的人。。。至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。章帝因窦皇後的緣故，僅僅譴責了窦憲，沒有判罪。。，。每郡國疑罪，辄務求輕科，愛惜人命，每存憂濟。。，。

竊見處士平原祢衡，年二十四，字正平，淑質貞亮，英才卓礫。。，。大夫台門旅樹反坫，繡黼丹朱中衣，镂簋朱纮，此大夫之僣諸侯禮也。。，。順帝永和元年，武陵太守上書，認爲蠻夷歸服，可以比照漢人，增加他們的租稅。。，。