有蒼頭及紫衣宮監數十奔波而至，前施屏帏，茵席炳煥，香氣殊異。。，。貊炙、見幹寶搜神記），雲是麟脯也。。，。、生具言適去矣，東陌上乘騾者是也。。，。向到蓬萊，又水淺于往日會時略半耳，豈將複爲陵陸乎？"遠歎曰："聖人皆言海中行複揚塵也。。，。？道陵真君又給她《明威章奏》、《存祝吏兵符箓之訣》。。。、

王便請他假做睡好了，准備下桌案紙筆香水之類，叫人放下簾子靜靜地等候。。，。窟前有一柏樹，生道後棘草間，委曲隱蔽。。，。但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。究其題，乃沙苑翻飛，當日而集于斯欤。。，。

他們知道你來到京城，定會不請自來的，你就坐等他們拜見吧。。，。漢武遣使者行河東，忽見城西有一女子，笞一老翁，俯首跪受杖。。，。"自後邑宰多張之才，次求其道，日夕延接，欲傳其術。。，。汝歸，當取吾齋室西北隅大柱下玉函，函中有神素書，取而按方合服之，一年可能乘雲而行。。，。太帝命令韓司少卿，東方君和紫府先生，率領六年仙寮神王力士，在這鎮守。。，。

（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麽名字。。，。他回答說，"我修煉的那點道術，只是爲了個人的意志，功力達不到身外，只對自身有益。。，。

告娘子曰："某相戀不去，既在人間，還須飲食，但與某一紅衫子著，及瀉藥。。，。當地人父子幾代都看見他，總是不變老。。，。桐柏山陳寡言、徐靈府、馮雲翼三人，皆田之弟子，衡山周混沌，蔣之門人。。，。、道非術無以自致，術非道無以延長。。，。城門前排列著好幾百士兵，見道士到來，都行禮迎接，也向李林甫行禮。。，。她終究認爲自己不能做塵世的俗事，願意獨自住在小屋子裏修道，來幫助公婆。。，。

但每一葉花中，有楷書十四字曰："雲橫秦嶺家何處，雪擁藍關馬不前。。，。這鹦鹉背完了《大人賦》後說："我當初學這首賦時，被趙昭儀用頭上的寶钗狠抽了一頓，當時把我痛壞了，但我到底還是背出來了，成了我的一件絕活兒。。，。他不急著升天，就是爲了對趙升作七次考驗以便超度他，從這件事也看出張道陵是先知趙升修道的志向是端正堅定的。。，。

"說完就出去了，沒有人知道他到哪兒去了。。，。汝不忘吾，猶能相訪，愧不可言。。，。蛇的飲食，長期以來一直受到這腫瘤的妨礙，等到除去，飲食就方便多了。。，。他家住桂陽城東北，每天奔波勞累，不管是陰天還是酷熱的暑天。。，。

明年二月，余慶徵還，及到長安，語及異事，給事中薛伯高流涕對曰："某高祖，自左常侍棄官入道，隱終南，不知所終，是矣。。，。"說罷就端坐著退進牆壁裏去了，牆上緩緩升起一團雲氣，片刻就看不見栾巴了。。，。

又走了三十裏，就要用手拽著藤蔓，用腳登著伸出來的岩石，嚇得心神惶悚，一身冷汗。。，。幾年後，韋義方偶然到揚州去，在北城館舍一帶閑逛，忽然遇見了張老家的昆侖奴。。，。葉法善說："張果是混沌初分時的一只白蝙蝠精。。。又在黃栌木板上用漆寫了一部《丹經》裝在青玉的匣子裏，放在西嶽華山中。。，。根據《九變》及《元生十二化經》的記載，老子沒進關時已經有了"老聃"這個別號了。。，。韋雲："約其處，乃在骊山藍田之間，蓋地仙也。。，。

春山雜玉，環水香瓊，來堅固上仙的住所。。，。廟基之下，昔藏黃金甚多，撤廟之後，鑿地取金，可以分濟貧民，散遣鄉裏矣。。，。時言藥則壺公所授，酒則余杭阿母。。，。

其所據行者，正以交接之道爲主，而金液之藥爲上也。。，。王旻曾經說過："張果是天仙，在人間三千年了，姜撫是地仙，壽數九十三歲了。。，。過了好長時間，樂子長忽然不見了。。，。因賂侍妾袅煙，而求達詩一章曰："同爲胡越猶懷想。。，。