石勒從葛陂回河北時路過坊頭，有人想乘夜間劫營，佛圖澄對郭黑略說："一會兒賊寇就要來到，你可去通知主公。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。三庶人以二十五年四月二十二日死，武妃至十二月而甍，識者知有神通焉。。，。我就權且和夫人冒名去上任，先賺他十年的俸祿，有了錢我們就可以回到北方的家。。，。因爲世人好往佛祠之地吐唾沫，因此背上生了瘡，嚴重地腐蝕著我的肌膚。。，。

禅僧乃見兼瓊曰："曹法曹命且盡，請不須殺，免之。。，。後李家複得二十余日，清旦忽雲："欲得一袈裟，中時令辦。。，。

某懼，因匿身于此，伺其他去，將逃焉。。，。（出《儆戒錄》）　　宇文氏，是僞蜀時的有錢人家。。，。"後來，襄國有個叫薛合的，他有兩個兒子長得既小又驕橫，哥倆兒侮辱一個鮮卑奴，鮮卑奴火了，抽刀刺死弟弟，抓著哥哥進了一間房子，用刀逼著他的胸口，如有人進屋就下手，對薛合說："送我回國，我就放你兒子，不然，我們倆一塊兒死在這裏！"家裏家外的人都驚呆了，誰也不敢到跟前去看。。，。！等到他顯貴時，計算已寫了幾百卷了。。，。"筆體蒼勁有力，可以認定是杯渡寫的。。，。

（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。引子于靜室，具言之："此非汝父，汝父爲此人所害，吾久欲言，慮汝之幼，吾婦人，謀有不臧，則汝亡父之冤，無複雪矣，非惜死也。。，。迎東宮太子爲王，你就可以高枕無憂，各位姓武的也就安全了。。，。十五天以後，張善得了病，只說磕頭，沒出十天就死了。。，。屍流泊查口村，時岸旁有文欣者，母病。。，。

聖上選拔全國的人才名士，你一定會在衆人裏出類拔萃，受到聖上的寵幸，從此就會脫離一生寄托在僧人途上了，並能作皇帝的大臣，這是跷著腳就可以得到很有希望的事。。，。及見之，且曰："某有密事上白。。，。僧入焚香擊磬，呼和尚者三，其夫人安然而産一女。。，。淮之語道力曰："始知釋教不虛，人死神存，信有征矣。。，。

這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。公後十年，終當作相，自西而入。。，。斯須王至，先問："師頗遊後園乎？"左右曰："否。。，。？

"衆人即開墓，視遍身之骨，鈎結皆如鎖狀，果如僧言。。，。贊普問之，雲有老母，頻夜夢見。。，。齊國將要滅亡的時候，在北宮的東北角割舍了十步的地方做了弘善寺，惠炤在寺裏住，那天夜裏他就跳牆去了太後的宮院。。，。黃氏子悔過作禮，衆人皆歎奇異。。，。剛才聽到師傅念經，對我有很大的好處，所以前來道謝罷了。。，。