是時郭後已失勢見疏，後廢爲中山太後，陰貴人立爲皇後。。，。督責官婢制作後宮衣裳服飾及縫補浣洗等事。。。

朝廷從之，遂移隴西徙襄武，安定徙美陽，北地徙池陽，上郡徙衙。。，。夜漏二十刻時，太尉戴長冠，穿齋衣，乘高卓，到大殿後把車停在門外。。，。雷義曾經救過一個犯了死罪的人，這個人後來用二斤金感謝雷義，雷義不肯接受，金子的主人等候雷義不在的時候，悄悄將金子放在天花板上。。，。元和二年四月丁巳，客星晨出東方，在胃八度，長三尺，曆閣道入紫宮，留四十日滅。。，。晨詣爨室，卒有暴風，婦便上堂從姑求歸，辭其二親。。，。

當煎羌寇武威，破羌將軍段颎複破滅之，余悉降散。。，。守保國家的情勢，目標一致，道術相異：有的抛棄離開險要的地方，一心住在平坦開闊的地方；有的占據山地，以黃河環繞，吞並六國；有的富裕顯貴以後想回家鄉，不顧被人偷襲；有的從蜀漠發兵，襲擊空虛之地；當天天子定都，而由一名士卒謀劃；有的明明知道但不肯采納，長期在貧瘠的地方建都。。，。；

官守其業，經緯日月，厚而未愆，信于天文，述而不作。。，。宮掖門，每門司馬一人，比千石。。，。光和元年，交阯、合浦烏浒蠻反叛，招誘九真、日南，合數萬人，攻沒郡縣。。，。、建造明堂，樹起辟雍，立起靈台，設置學校。。，。成敗的由來，過去的史家討論很長時間了。。，。

到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、合陽令任頹追擊羌人，結果戰死。。，。氐人大豪齊鍾留爲種類所敬信，威服諸豪，與郡丞孔奮擊茂，破斬之。。，。式後遷廬江太守，有威名，卒于官。。，。他又注釋《孝經》、《論語》、風角和七分，全都縱橫于經書典籍，與墨守舊說的人不同。。，。、

”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！桓帝時，發生了黨锢的事情，外黃代理縣令陳留人張升離任回家鄉，路上遇到朋友，就一同拔了些草鋪在地上坐在上面說話。。，。事下太史令修，上言“漢作所注不與見食相應者二事，以同爲異者二十九事”。。，。襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。

延熹八年四月，濟北黃河水澄清。。，。安帝永初五年，句骊王宮派使者進貢，要求歸玄菟管轄。。，。那裏男子穿的衣服都是用整幅布帛橫過來，結紮相連。。，。一個多月以後，他們互相攻打，五位骨都侯都死了，左賢王接著自殺，這些骨都侯的兒子們各自擁兵自守。。，。漢朝興起以後，南郡太守靳強請求一概依從秦國時候的舊例。。，。

這是史官們都認識到了的，不是只有張衡、周興纔有此見解。。，。、計子勳者，不知何郡縣人，皆謂數百步，行來于人間。。，。

流星起，曆紫宮、文昌、少微、天津，文昌爲天子使，出有兵誅也。。，。、喬曰：“天帝獨召我邪？”乃沐浴服飾寢其中，蓋便立覆。。，。？五年正月丙戌日，郡國十處地震。。，。女子說：“就是現在的門下遊徼。。。範冉喜歡違背世俗常情，與衆不同，做矯情立異的事情。。，。

傅育挑選了三千精銳騎兵窮追迷吾，夜間抵達建威南邊的三兜谷，距敵人矮裏遠，准備等天亮進攻迷吾，沒有作防備。。，。當時李催、郭汜把持政權，恣意放縱。。，。、七年三月癸亥日月終，日食，當時太陽運行至畢宿五度處。。，。