膳以殊方之味，雖複三清天廚之旨，華蕤龍衮之服，斯固爲陋矣。。，。"老翁聽了仙人的話，跳進了井中，井裏有很多蛟龍，但看見老翁後，都給他讓路，于是老翁就在井裏往前走。。，。窦庭芝問他歎什麽，老半天他才說："你家要有大禍！"窦家全家啼哭，問他有什麽求生的辦法。。，。！曾經有一次乘船，那些年輕人看到他的器具中藏著書寫的劄符有幾十枚，就問他："這些符靈驗嗎？能做什麽事？可以讓我們見識見識嗎？"葛玄說："符又能幹什麽呢？"就取出一道符投到江中，符順著江水就流下去了。。，。？

泄者身死于道路，受上刑而骸裂；蔽者盲聾于來世，命凋枉而卒殁；輕者鍾禍于父母，詣玄都而考罰；慢則暴終而墮惡道，棄疾于後世。。，。；他做郡守才一周年，就辭官回到羅浮山。。，。如果狗吃了丹以後飛升騰空，然後我們才能吃。。，。一日，見美婦人在酒家，揖之與語，命以同飲。。，。

張巨君說："你是一個無理的人，病怎麽能好！"許季山說："請爲我說明。。，。！"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、主人吩咐弟子煮新茶，茶水斟了快到一圈獨獨沒輪到李秀才，陸紹不平地說："茶水頭一遍沒輪到李秀才，這是爲什麽？"僧人笑著說："這樣一個秀才，也要品嘗茶的味道！等著把喝剩的茶給他喝吧。。，。？！相呼姓字，音旨清越，有名武遊郎者，有名阿蘇兒者，有名武仙郎者，有名自在先生者。。，。欲正定老子本末，故當以史書實錄爲主，並老（《太平禦覽》六五九，引神仙傳無老字。。，。郭翰思念不已，所有人間麗色，他全都不再留意。。，。

使者及乳褓，皆甘言慰安之，又雲："少頃夫人自來。。，。如果不乘飚車羽輪，就不可能到達。。，。第二年到了約定的日期，女郎果然派以前來過的侍女，帶著書函而來。。，。

《金陵六朝記》曰："吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄于方山上得道，白日升天。。，。經藍橋驿側近，因渴甚，遂下道求漿而飲。。，。良醫治病，用藥疏導，用針劑拯救；聖人濟世，用道德調和，用政事輔助。。，。；後來王烈又進了河東的抱犢山裏，看見一個石窟，裏面有個白石的架子，上面有兩卷寫在白布上的經文。。，。既度，崔生回首曰："即如此可以歸矣。。，。

"衣帶中解黑符以救之，良久遂活。。，。吏悟曰："此人能變，斯必是也。。，。行百余步，至一石泉，見白鶴數十，從岩嶺下，來至石上，羅到成行。。，。蘆生愛喝酒，找他算卦的人必須帶上一壺，李蕃與崔氏兄弟各自帶著酒還有三锾錢去見他。。，。弱冠，善談莊、老及百家之說，亦好釋典。。，。、

他們就同寢同處，薛昭覺得特別快慰喜悅。。，。"曰："某誠衰邁，灌園之業，亦可衣食。。，。初玄宗夢神人日，因召天台道士司馬承祯，以訪其事。。，。你是什麽妖精，苦苦欺淩逼迫我？我心如鐵石，你不用再多說，倘若遲回，必當窘辱。。，。？"于是就讓人擺下酒菜開始喝酒。。。

所以學道的人，大多都知難而退了。。，。虔州城攻下後，陳金入城住在僧寺，偶然與寺僧說起這件事，和尚說："這個墓中老人是城中富人的前代祖先，子孫相傳他們的祖先好道，有異人傳授他吃硫黃。。，。

江南人把輕薄之詞叫做覆窠，他的妻子就告訴他說："常說小地方不要覆窠（詞），而你卻一定要覆窠（詞）之。。，。過了一會兒，風雨停止了，青衣童子告訴老人可以走了。。，。漸近家，兒已僵矣，視之尤如草樹之根，重數斤。。，。見一面之後，讓他在韓愈家裏的學館中和表兄弟學習談論。。，。謝自然剛住進山裏，有一個人年約四十歲，自稱頭陀，從衣服形貌上看不象僧人。。，。"李休光更生氣，喝令左右把他拿下。。，。

"薛逢就派道士孫靈諷與他自己的心腹到那裏去訪察。。。不要去種槿花，它只在早晨才呈現自己的豔麗；不必敲石火，它不過是昏黑中的一線流光。。，。；從此尹君容顔衰老，牙齒脫落，那天晚上便死在嚴公绶的公館中。。，。公遠曰："陛下以爲樂，乃道之末法也，葉師何用逞之？玄宗曰："師不能爲朕作一術以歡朕耶？"公遠曰："請更問三藏法術何如？"三藏曰："貧道請收固袈裟，試令羅公取，取不得則羅公輸，取得則僧輸。。，。？

現在你五神已散，正氣消盡，已經死在眼前，你還不好好反省悔改嗎？"馬周仍然發懵，不知老人說的什麽意思。。，。？（出《會昌解頤錄》）　　韋丹大夫進士及第後，做過西台禦史。。，。朱太虛吃驚地問道："師父爲什麽來到這裏？！尹君說："去年我在北門，有人把苦堇放在湯裏讓我喝，我故意裝死給他們看。。，。？！"某還，數日至登川，以藥奏聞。。，。等到天亮時，女郎愛撫擁抱著郭翰告別，拿七寶碗一只留下贈給他，說是明年的某日，當有信問候。。，。