（出《廣異記》）　　唐代天寶年間，有一個叫劉清真的人，與他的同伴們共二十人在壽州作茶葉生意，每人趕著一匹馬馱著貨物到外地去賣，走到陳留遇賊寇，有人開導他們，讓他們去魏郡。。，。"道場中常有二虎五麒麟兩青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。室內有原來就有的經書和飲食之物，與天倉洞無異。。，。有個市門監俞叟，把呂生叫過來跟他說話，又問他來這裏有什麽事。。，。王行之既久，谷將子乘虛而集，告于王曰："西王母將降，觀爾之所修，示爾以靈玄之要。。，。故蒲帥琅琊公重盈作鎮之初年，仙苗居于紫極宮，王令待之甚厚。。，。

思邈曰："俊當先貴，侑當晚達，佺最居重位，禍在執兵。。，。今日東漸橋下水，一條從此鎮常清。。，。精思于天柱山中，得石室中《九丹金液經》，能變化萬端，不可勝記。。，。二十多年後，王可交出山到明州賣藥，讓人幫著賣酒，把賣藥和酒的錢全都布施給窮人。。，。等到小真回來後三天，果然有仙樂的聲音降到她家的庭院中，許氏與小真、總笄同時升天，有龍虎騎兵三十多人在前面開路引導而去。。，。、"名叫武遊郎的鹦鹉說："我當年見過漢武帝，他乘著鑲金的船在宮中的積翠池裏泛遊，自己吹起了紫玉笛，吹得十分動聽，皇上十分高興，李夫人就伴著笛子唱起了歌，歌詞是：'顧鄙賤，奉恩私。。，。

如果形全神集、氣正心清，就可以清楚地看見千裏之外的東西，連纖細的毫毛也不能隱匿了。。，。、興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陝府長史，充（"充"原作"先"，據唐書一三○泌傳改。。，。

頃之，有谒于馬前者，如州縣候吏，問韋曰："自何至此？此非俗世。。，。？先生乃隨之行數裏，二人顧見先生，語曰："子有何求而隨不止？"先生曰："仆少出陋賤，聞君有濟生之術，是以侍從耳。。，。？他穿短衣，挂著用藤莖做成的手杖，經常依傍在岩崖邊。。，。"王常說："黃金成，水銀死，真有這樣的事嗎？"神人說："你不要懷疑，有這回事。。，。？

（出《續仙傳》）　　劉商，是彭城人，家在長安。。，。奏完曲，把一枚金錢扔到城裏就回來。。，。他當時在縣衙當個小官吏，但風度潇灑，心胸寬廣，沈默寡言，也從不依附什麽有勢力的人，常被人看作傻子。。，。　　裴老　　唐大曆中，有王員外好道術，雖居朝列，布衣山客，日與周旋。。，。把十二卷經文都講完後，上元夫人又對武帝說："人們常說的太昊、炎帝、黃帝、少昊、颛顼這五位天帝，是各司一方的天神，還有按《易經》中六個方位排的六甲神，也要尊重，他們都能使你長生。。，。、須臾，有三朱衣人自空而來，跪少玄前，進脯羞，吸酒三爵，手持功章而去。。，。

其大旨：以"世祿暫榮，浮生難保，惟登真脫屣，可以後天爲期。。，。"老翁把文廣通請到屋裏，見屋裏有十幾個書生，都戴著章甫冠，穿著寬袖單衣，有位博士獨自面朝南坐在一個臥榻上講授《老子》。。，。謂炜曰："何崔子擅入皇帝玄宮耶？"炜乃舍琴再拜。。。？董奉說："我不要船，只要一具棺木就行了。。，。《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》合三十一，是褒昔精思于陽明西山，受真人太師紫元夫人書也。。，。、宰相元載，私立朋黨，他怕朝臣們揭發他的問題，就向皇帝奏請，文武百官凡是要向皇上彙報事情的，都要先向自己的長官說明，長官再向宰相說明，然後再奏明皇上。。，。

時湖南刺史王遜好道，白雲時來郡中。。，。年齡都到了壯年，卻頑劣不成才。。，。

然而如果對方的思想像龍一樣，乘雲駕霧，遨遊于太虛幻境，無影無形捉摸不定，我就沒法追逐和捕捉他了。。，。"且曰："我年七歲，已識尹君矣；迨今七十余年，而尹君容狀如舊，得非神仙乎。。，。；胡仿抓沙有幾寸深，找到五六件器皿。。，。"女酌醴飲使者曰："崔子欲歸番禺，願爲挈往。。，。現在浕口山頂上車轍的痕迹還存在。。。

他見了我便笑道：'你還在這兒呢？這不也是很有恒心嗎？你的病已經好了，知道嗎？'我說：'不知道。。，。？（出《神仙傳》）　　王遠，字方平，是東海人。。，。老翁問張舉是怎麽回事，張舉說："你遇到的那兩個人是仙館丈夫，他們下棋時喝的是玉漿，你吃的井中黑泥就是龍穴石髓。。，。