田疇不得墾辭，禾稼不得收入，搏手困窮，無望來秋。。，。此等人雖與鳥獸相同，卻也知道避害。。，。”昔馮野王以外戚居位，稱爲賢臣；近陰衛尉克已複禮，終受多福。。，。；

運欃槍以電埽兮，清六合之土宇。。，。操一夜浚之，廣深二丈，引漳水以灌之。。，。

改任張奂爲太常，他跟尚書劉猛、刁膣、衛良一起舉薦王暢、李膺能夠作爲三公的人選，而曹節等人更加痛恨張奂的言論，于是皇上下诏嚴厲指責張奂。。，。、臣私下見南郊祭天和齋戒，倒不曾廢弛，但其它的祭祀，總是出現不同的意見。。，。後遭黨锢，隱于海上，又南遁漢濱，積十余年，以著述爲事，遂稱爲碩儒。。，。《易經》不是說：‘一謙而四益。。。身無一官半職，卻私自穿戴有日月星及山龍圖紋的服飾；沒有擔任編戶的一伍之長，卻有千室名邑同樣的勞役。。，。；

中平六年，征召董卓爲少府，不肯就任，上書說：“我所帶的湟中歸附部落以及秦胡兵都來對我說：‘糧饷不齊，朝廷頒發的東西也都斷絕，老婆孩子挨餓受凍。。，。這以前，順帝時所任命的官員，大多不講資曆。。，。由于生病，他上書朝廷，結果被征召，任命爲谏議大夫，在任上去世。。，。紹爲勃海，當攻董卓，而默選戎馬，不告父兄，至使太傅一門，累然同斃。。，。故種逃亡，苟全性命，冀有朱家之路，以顯季布之會，願陛下無遺須臾之恩，令種有持忠入地之恨。。，。臣聞台輔之位，實和陰陽，璇機不平，寇賊奸軌，則責在太尉。。，。

翊世接連上書責難，又說樊豐、王聖誣告之事。。，。、有功不賞，必然會讓好人失望；奸惡不懲，必然會讓壞人逞其凶。。，。；爲什麽呢？因爲威權法律一旦使用，以不止當手段求得免罪的行爲就會興起；仁義道德爲人信服，所以使人心受到感化的效果就很顯著。。，。；？接著曹操將韓嵩從囚牢中放出來，由于他的名望很高，所以對他特別以禮相待，要他列舉品評劑州的人才好壞，他所推舉的都被提拔任用。。，。自中興以後，儒生們爭著學習圖錄谶緯，同時附會妖妄之言。。，。

誰知他愚蠢輕薄，智識短淺，輕率推進，隨便撤退，結果死傷挫折，多次造成軍隊傷亡。。，。”到下葬時，又派侍禦史持節送喪，蘭台令史十人調發羽林騎兵輕車甲士，前後部鼓吹，又命骠騎將軍官屬司空法駕，送到舊茔。。，。

”到任後，設立三科用來招募壯士，自掾史以下各自推舉自己所了解的人，那些強搶劫掠的作爲第一等，傷人偷盜的排在第二，服喪而不從事家業的排在最後。。，。苌到國數月，驕淫不法，愆過累積，冀州刺史與國相舉奏苌罪至不道。。，。太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。。，。往者，馬援深昭此道，可以爲德，誡其兄子曰：“吾欲汝曹聞人之過如聞父母之名。。，。吾決獄六十年矣，雖不及于公，其庶幾乎！子孫何必不爲九卿邪？”故字诩曰升卿。。，。？！

周以天元，殷以地元，夏以人元。。，。等到大將軍何進輔政，征用名士，任命公業爲尚書侍郎，又升任侍禦史。。，。訊之占者，曰：“必將生男，複臨茲邦，命終此樓。。，。《易》說：“婦人不能放肆，在家中進食。。，。

今若一處被侵，必謂以次見奪，人心易動，若一旦生變，天下未可圖也。。，。周燮、馮良都是七十多歲纔去世。。。、桓思皇後的靈柩裝到車上舉行祖祭之禮的時候，東郡有個和別人妻子私通的人逃亡在守孝的人中，那個縣派人追捕他，這纔使他受到懲罰。。，。