頤父（赜父二字原空缺，據黃本補。。，。"（出《搜神記》）　　諸葛恪當丹陽太守時，到西山之間去打獵，遇見一個怪物像個小孩，伸手要拉他，諸葛恪就讓他伸手來拉，拉他離開原地，怪物馬上就死了。。，。我要去報複他們，把你的大甘羅借給我用用。。，。仍然要求留在這裏，希望在仿佛之中神會。。，。張詧死後，右嗆鼙恕Ｎ?就穿了丈夫的衣服，戴了丈夫的帽子，假扮張詧的弟弟，請求到郭子儀手下做事。。，。

仁鈞初以無目表弟，不之比數，忽念疾狀冷熱之異，安知鄭生不屬意于此乎？乃具語表弟之狀。。，。？乃曰："此是我鮑魚耳，何神之有？"于是乃息。。，。？看背上，確實有兩個點處，于是針灸，背痛立刻消失，盧顼秉性剛直，不信那事。。，。

　　李經　　桂陽人李經，與（明抄本與作遇。。，。他飄浮在紫氣之上，騎著白鹿，人誰沒聽說過？至于三島之事，十州之景，三十六洞的神仙，二十四化的靈異，五尺的兒童都知道，難道只有你以庸俗的見解就敢蔑視？如果要說你佛，他舍棄父親丟掉城池，受穿透膝蓋的痛苦，而又與外道爭強鬥勝，又哪裏值得一說呢？從這方面講，佛只是群魔之中的一個強盜罷了。。，。？"沈縱知道他是神仙，一邊叩頭一邊說："希望能夠得到您的祐護和幫助。。，。"家人以棒擊之，其中也，小兒節節解散如星，而複聚者數四。。，。欲安天下，甯群盜，必待仁主得位。。，。

他們葬棺的墳，常常是在高岸的樹枝上，或者把棺木放在石窠裏。。，。"後來女人讓一個村裏的童子帶路。。。今苦腰背痛，不可忍，慈悲爲除之。。，。葬日恐在圹中，遂開圹得之，氣息奄奄，以粥灌之，數日平複。。，。"後來嫁給周混，生了兩個女兒，乾元年中死了。。，。

僅食頃，忽東向而走，其勢甚疾。。，。"後每三歲，廣利王必夜至張室。。，。

家人見只有那馬獨自回來了，非常奇怪，就回去找，只見頓丘人躺在道邊。。，。常獨臥窗下，聞外有人聲，嶽祝雲："汝是冤魂，可入相見。。，。肉的四個方向有眼，眼幾次開動，就有光。。，。原先西南角有藥臼，大王棲息在藥臼中，變化成城堡。。，。（出《宣室志》）　　平盧從事禦史辛神邕，在太和五年冬，從原來做白水尉調到京城任職。。，。'"（出《襄陽記》）　　襄陽蘇嶺有一座山廟，廟門由兩只石鹿夾著，因此人們叫它鹿門山。。，。

夜見一人，身甚壯大，吹（吹原作呼，據明抄本改。。，。　　桓　玄　　東晉桓玄時，朱雀門下，忽有兩小兒，通身如墨，相和作《芒籠歌》，路邊小兒從而和之數十人。。，。當時南平人缪士是江安縣令，死在任上。。，。

他知道她是妖怪，嚇得不敢接近她，又象原來一樣睡了。。，。"然後就擺了酒和李司空對飲，兩人喝了有好幾百杯，周元樞的言詞越來越嚴厲。。，。全州道家、俗家聽說了這件事，無不增加修建功德的事。。，。、不久她請求免官，回到臨邛舊居，竟不知她是存是亡。。，。家裏人爲他設下了祭祀的酒飯，擺好後不一會兒飯食就光了，等他走後，碗碟裏的食物又是滿滿的了。。，。

"夫人說："現在我給你成捆的絲帛，可以把小猿留下，我會喂養它的。。，。乃悟軍師之詞，乃像戲行馬之勢也。。，。

一夜，自軍城歸早，其屬有博戲之會，故得不醉焉。。，。郁與光武，俱夢見蘇嶺山神，因使立祠。。，。過了一天，劉隽又看見那些小孩來到門邊，手裏舉著那個壺，笑著對劉隽說："我又得到我的壺喽！"說完就不見了。。，。！