窦林理屈詞窮，于是撒謊回答說：“滇岸就是滇吾，隴西語發音不純罷了。。，。比銅鉗如果還活著，她所在的郡縣給她看病吃藥，贍養照料，要她招來同部族的人。。，。靈帝建甯二年四月癸巳日，京城大風降冰雹，拔起城郊道路旁十圍以上粗的樹木一百余株。。，。五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。朝廷任命武威太守傅育擔任護羌校尉，馬防行使車騎將軍之職，征討西羌。。，。

天子行加冠禮，先加缁布進賢冠，然後加雀弁，此後加武弁，最後加通天冠。。，。女子這纔向前說道：“我的丈夫是涪縣令，上任時經過這裏，住在亭中，亭長殘暴，殺害我家十多口人，將屍體埋在樓下，財物全部拿走了。。，。世祖即位，始爲河南尹，封被陽侯。。，。子曰：“君子居之，何陋之有！”亦徒有以焉爾。。，。！唐、虞時代有羲仲、和仲，夏代有星吾，湯的巫鹹，周代的史佚、苌弘，宋國的子韋，楚國的唐蔑，魯國的梓慎，鄭國的裨竈，魏國的石申夫，齊國的甘公，都是掌管天文的官員。。，。、更始爲天子，都雒陽，西入長安，敗死。。，。

東井主法，梁太後又聽兄冀枉殺公卿，犯天法也。。，。每歸，妻爲具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。。，。更始時，南陽有童謠曰：“諧不諧，在赤眉。。，。順帝即位，追尊其母曰恭愍後，陵曰恭北陵，就陵寢祭，如敬北陵。。，。

是月也，祀老人星于國都南郊老人廟。。，。以葬，大紅十日五，小紅十四日，纖七日，釋服。。，。太史令單舒及衛承、李梵等回答說：“案現今官府施行的漏刻法即《令甲》第六篇《常符漏品》，于孝宣皇帝三年十二月乙酉日頒行，建武十年二月壬午又下诏命令施行。。，。、

這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。按平帝元始年間舊例，認爲六宗是《易》中說的六子之氣——日、月、雷公、風伯、山、澤——的說法是不對的。。，。、

從皮山向西南經過烏耗，越過懸度、尉賓，走六十多天以後可到達烏弋山離國，地域方圓幾千裏，當時改名叫排持。。，。、樊阿跟華佗求取可以服食而對人身體有好處的藥方，華佗教給他漆葉青麫散：漆葉眉一鬥，青面十四兩，用這個作爲標准。。，。會段颎坐事征，以濟南相胡闳代爲校尉。。，。他擅長精通《春秋左氏》，爲當代名儒，弟子達幾百上千。。，。

春秋上陵，尤省于小駕，直事尚書一人從，其余令以下，皆先行後罷。。，。皂衣群吏春服青帻，立夏乃止，助微順氣，尊其方也。。，。漢憑借威武和信義，統率萬國，只要是日月照到的地方，那裏的人都是漠的臣妾。。，。

父容，少傳嘉學，哀、平間爲光祿大夫。。，。、明帝即位之初，因其弟束平王劉蒼才德出衆，任命爲骠騎將軍；又因劉蒼爲王，所以地位在三公之上，數年後罷任。。，。；二十四年二月壬子日月終，日食。。，。當始衰者，謂劉表妻當死，諸將並零落也。。，。這些人中也有不凡的才能和崇高的品德，未必只是體察窮究道術。。，。

如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。案其官素注，天見食九十八，與兩術相應，其錯辟二千一百。。，。