臨亡，燃一燭以付後閣金人吳慶。。，。然後點上燈，宛然見到宋柔披散著頭發光著腳全身流血站在燈後，何群立刻精神起來，奮力用劍擊刺，一閃就沒有影了。。，。向隱對溫克修說："司馬元戎，某年失守，這個地方就化爲廢墟。。，。

又遇舊典段怡，先與涉爲義兄弟，逢涉雲："弟先念金剛經，莫廢忘否？向來所見，未是極苦處，勉樹善業，今得還，亦經之力。。，。？雨雪方甚，有同宿者，身衣單葛，欲與同寢。。，。法號道林，道德甚高，瞻敬尤切。。，。陶繼之沒有認真審理，給他判了個是這夥強盜引導的不真實罪狀，隨著李龍等人一起上報了。。，。于是又談了些別的話告辭去了，崔應聽說淮南相杜悰正在尋找能辦事的人，偶然寫了一封信報告，並把作縣令的政績也都寫上了，派人送到揚州，他心裏想著思穆的話，想試驗一下靈不靈。。，。人到者率迷路，或遇巨蛇不得進。。，。

我對世人訴說，大家都膽小軟弱。。，。文宣帝大爲驚惶，隨從的官員四散奔逃，文宣帝叩頭請求停止，于是敕令禅師指揮人建造寺院，不許任何人阻止。。，。公子至牂牁，素秉誠信，笃敬佛道，雖已婚宦，如戒僧焉。。，。"洽聞之悲泣，請吏暫還，與家人別。。，。明白的人都知道這是有神靈感應啊！　　楊慎矜　　唐監察禦史王掄爲朔方節度判官，乘驿，在途暴卒，而顔色不變，猶有暖氣，懼不敢殡。。，。！昔佛滅後三百年中，北天竺大阿羅漢優婆質那，以神力加工匠，後三百年中，鑿大石山，安置佛窟，從上至下，凡有五重，高三百余尺。。，。

適聞師持課，大有利益，故來遜謝耳。。，。以至其家大富，取民家牛馬資財，遍山盈室。。，。到了京城，各大寺院要給他一千貫錢買去。。，。

鹹通以來，天下尚之，殊不知應本朝年祚。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的居士卞悅之，是濟陰人，住在潮溝。。，。有人曾贈給支遁一匹好馬，支遁便接受並養了起來，當時有人譏笑他，他說："我因愛其神駿，所以就養了起來。。，。佛去世後，育王第四女，又造像塔，于此供養。。，。門前的流水原來是往東流的，突然改爲往西流了。。，。從此之後，韋知十家裏再也不殺生了，也不敢喝酒吃肉了。。，。

李睡覺，思惟無端倪，又寢，複夢前婦人乞命，稱"某命在須臾，忍不救也。。，。以元嘉元年，于郡失守，系在刑獄，防鎖堅固。。，。）敕免死，家口即絞斬及配沒入官爲奴婢等。。，。

（出《廣古今五行記》）　　後魏的仆射爾朱世隆，有一天，他白天睡覺。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的董雄，是河南人。。，。掘到一丈多深時，掘出了佛像、人骨與船。。，。、（出《續異記》）　　後漢的黃門郎蕭士義，于和帝永元二年被殺。。，。此人後爲僧，唐貞觀中，于山東住寺，漸漸患鼻。。，。）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？

他循著鍾聲前進，翻山越嶺，見一座寺廟坐落在樹林的深處，山門正對南方，金碧輝煌。。，。"昭按他的話做，不知不覺已經隨著兩個官吏走了，路很平，走了十多裏，到了一城。。，。"等喝完酒出來，再回去探訪詢問時，那屋子卻沒有人住。。，。唐後爲摧鹽使，過河中，乃別歸。。，。他約見使者並當面對他說："樂生如果想逃跑的話，你們千萬不要禁止他，並把我的用心告訴他。。，。到了後年，叫遷的老二死了，他們家養的一頭母豬産下了一頭豬崽。。，。

"又問如傅奕者，生平不信，死受何報，答曰："罪福定有，然傅奕已配越州爲泥犁矣。。，。天亮之後，果然聽到河岸北邊有聲音，象狂風暴雨，草木都四面倒下，再看南岸，也是如此。。，。"孫綝聽說後把他殺了，砍了他的頭卻不出血。。，。第二天吃飯時，惟思看見了他所殺的人，有的披散著頭發爛了腸子截斷了手腳，有的被砍去了頭流著血，都充滿憤怒來見惟思，說："逆賊與我們一起做事，情況危急反到殺我們滅口，我們現在已對上帝控告了，所以來拿你。。，。其西廊小院，即都監下都押衙何群處之。。，。至時，式方乃登州南門，令引出，與之訣別。。，。

"又裝作自己說話："現在還你兒子，給你重作功德祭奠，多送給你陰間的錢，能饒我嗎？"然後說："不可。。，。？大曆初，爲衢州司戶，性好常持誦觀音經。。，。驚醒後還渾身顫抖，心跳不止，直淌冷汗，但卻日見好轉。。，。他說："您心裏很郁悶吧，想知道以後前程的事嗎？"晉卿說："我參加科舉考試已有好多年了，不知有沒有考中一次的份兒。。，。？