快到一更天，忽然有奇異的香氣，濃烈得不同平常，不是人世所有的。。，。鳳麟聚窟，各爲洲名，並在滄流大海玄津之中。。，。"王君乃命侍女華散條、李明兌等，便披雲蘊，開玉笈，出《太上寶文》、《八十隱書》、《大洞真絲》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經，凡三十一。。，。、

永建年間，宮殿上有一架鍾沒人敲擊就自己發響，皇帝對此甚爲疑慮，公卿大臣們誰也不能解釋，于是便詢問樊英，樊英說："蜀岷一帶發生山崩了，母親崩所以兒子鳴。。，。村人素神之，因爲設道齋，齋散，忽起就枕，謂衆人曰："試窺吾口中，有何物也？"乃張口如箕，五髒悉露。。，。？房次卿方勇于趨進，率先訪之，及出戶時，後谒者盈巷。。，。"因與三千萬，曰："此而不痊，則子貧在膏育矣。。，。"從此以後唐玄宗皇帝更加派人四處尋訪，但卻沒有一點蹤迹。。，。此後一年或三五年，舜帝就降臨黃庭觀一次。。，。

兩個女郎各有幾個侍奉的婢女使喚。。。　　葉靜能　　唐汝陽王好飲，終日不亂，客有至者，莫不留連旦夕。。，。"至時遠死，耽知其仙去，不敢下著地，但悲啼歎息曰："先生舍我，我將何怙？"具棺器燒香，就床衣裝之。。，。？

他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。這個小孩走到谌母面前下拜，說："我應當作您的兒子。。，。如果有那些生病有災的，或者那些沒有什麽罪過不該死的人，你可以拿著這符到他們家去，他們就會消災除病。。，。葉法善說："張果是混沌初分時的一只白蝙蝠精。。。二家發棺視之，唯青竹杖耳，乃知非死。。，。

"其實張果坐在皇帝面前好長時間了，夜光終于不能看見他。。，。聖上廷我于別殿，遽以靈藥爲索，我告以人間之腑髒，葷血充積，三田未虛，六氣未潔，請俟他日以授之，以十年爲限。。，。"堂叔仍然感到奇怪，仍沒讓他讀書，而是讓他在每次宴請賓客前把杯盤餐具弄好。。，。他十五歲的時候，他父親到別的地方去了，把販賣糧食的事交給李珏專管。。，。民乃毀金求藥，將吞之，忽失藥所在。。，。

席上只有薛、崔兩個人，沒有別人。。，。、李泌很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀。。，。

當軒一人遙語曰："未宜來，何即遽至。。，。隨步旋收，但見蒼山四合，削壁萬重，人皆遙禮。。，。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰："嗣祖，焉知非福。。，。

又行一二裏，溪水迅急，既闊且深。。，。那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。衆真人各自標注重訓，三天後才離去。。，。鹹通末年，山下的一家百姓，有一個十幾歲的男孩，不吃葷血，父母認爲他喜歡善行，讓他到白水僧院做了童子。。，。思慮過多、用腦過度、過憂過喜、悲哀過度、憤怒氣惱、過分企求、陰陽不能協調，這些都能傷人，但男女的房事過度則是最能傷人的。。，。、告訴你們，這樣做只能使你們變成一具具死屍去喂烏鴉老鷹，你們的弓箭一點也派不上用場！"強盜們大怒，用弓箭射劉憑一行，結果箭都掉轉頭去射中了他們自己。。，。！

一會兒，黑氣滿天，咫尺之間也看不清東西。。，。一天夜裏，夢見神人來感謝他，說："你使我的姓名再次顯揚，我沒有什麽用來報答，請你作水陸大祭，普告山水萬靈，得到三官舉薦姓名，可以成仙得道。。，。"于是坐於石上，與筌說《陰符》之義，曰："此符凡三百言，一百言演道，一百言演術，一百言演法，上有神仙"抱一"之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術，皆內出心機，外合人事。。，。但到了櫻桃園，車門內再也沒有裴谌的華貴府邸，只是一塊長滿野草的荒地，心中十分惆怅他回去了。。，。因命陲執筆，盡書先生之辭，目曰《少玄玄珠心鏡》。。，。

當時穆王已經五十歲了，在位五十四年，活了一百零四歲。。，。給鳳麟、聚窟、玄洲、炎洲等十個仙洲都起了名字。。。、家僮將棄之，旻謂之曰："此魚雖敗，吾有良藥，尚可活之，安可棄耶？"雷生笑曰："先生妄矣！誠有良劑，安能活此魚耶？"曰："吾子幸觀之。。，。？！而且，我弟弟立過大功，追封了大號，這時候人們還不知道，你可以作一篇文章，以便于永遠留傳，用來慰藉亡靈。。，。皎謂宗仁曰："已得甘伏，可以行戮矣。。，。珍叩頭述府君之言，根教言于太歲宮氣上，掘地深三尺，以沙著其中，及酒沃之。。，。

"于是把空室的門打開，周生說："月亮在我的衣服中，請客人們觀看。。，。"鄭照蘆生的話第二天騎驢出城門，走了十七八裏，因爲疲倦便下了驢。。，。