那人說："可以吃了，渴了就喝鍋裏的湯。。，。察看《圖經》，叫它"雲門山"，一般人又叫它"劈山"。。，。不一會兒，這牛吐出一顆赤色珠子，直徑超過一寸。。，。晚乃歎曰："此無益于年命，遂學長生之道，得黃帝"九鼎丹法"，欲合之。。，。一旦，樵夫鬻樵，有術一把，商亦厚價致之。。，。奏樂，白鶴孔雀擡起翅膀，挪動足爪，再應和深奧玄妙的歌曲，翩翩起舞，天晚了才出殿，在山的東面和西面是迎月殿，還有一個宮觀是望日用的。。，。

唉，可悲呀！"說完話，小童忽然不見了。。，。！修煉道術，就應該吃甘美的食物，穿輕柔華麗的衣服，懂得陰陽相通相變的道理，也完全可以作官，修道的人應該骨骼健壯，面色和體膚十分有光澤，雖年老而不衰弱，年歲越大見到的事越多。。，。下官從前從漢成丈人那裏接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一定使他窺見天路。。，。武帝後來殺害了她，殡殓時，她的屍體不冷而香。。，。當時他就寫了一篇《養和篇》，獻給了唐肅宗。。，。

強隨阿還成都，未至，道逢人奔車，阿以腳置其車下，轹腳皆折。。，。你只服那石，不吃那金，只能得到陽，卻不了解陰，又憑什麽超脫生死的難關，期望升天飛騰的道術呢？其次，要廣泛地布施陰功，挽救人，接濟人，溫和，雅靜，沒有情欲和貪心，盡孝盡忠，內心秘密修行，功德滿了三千，然後才能從黑籍中落去名字，定在青華名冊中。。，。？而不能掌握這些分寸，反而會對自己有所傷害。。，。"然而，卻不知道他居住的地方。。，。

又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？經常有道士授給他六甲符和九章真箓，累計有二十年。。，。

崔圓、房琯自蜀至，冊肅宗爲皇帝，並賜泌手诏衣馬枕被等。。，。、"罷酒，二舅曰："莫願作婚姻否？此人名家，質貌若此。。，。？"石旻又說："神仙不難修成，只是塵俗牽累太多，像檻中猿、籠中鳥一樣，空有飛翔跳躍的想法，哪能辦到呢？"直到會昌年間，石旻才死于吳郡。。，。？、

大概李林甫是暫時被貶在人間的神仙吧！"　　郭子儀　　郭子儀，華州人也。。，。！何二娘忽然說："中使有如此邪心，我不可逗留了。。，。玄宗于涼州，以镂鐵如意質酒，翌日命中使，托以他事，使于涼州，因求如意以還，驗之非謬。。，。當時天大旱，有一個西域的僧人請求在昆明池築壇求雨，皇上下诏讓有關部門准備香燈。。，。第二年果然發生了瘟疫，遠近的病人都來求蘇仙公的母親治病，母親就用井水和桔葉給他們治療，沒有治不好的。。，。親戚往來，一無關見，常欲別居閑處，父母不許。。，。

人欲遠行速至者，意期以符與之，並丹書兩腋下，則千裏皆不盡日而還。。，。內實自然，道成乃去，蓋仙人也。。，。他日，謂鄰人曰："吾偶自仙宮谪于人世，即將去矣。。，。後來有位張太守認爲劉根是妖道，派人召見劉根，打算殺掉他。。，。

他的妻子和養女仍然住在家裏，靠賣杏維持生活，有敢欺騙她們母女的，老虎仍然追咬。。，。一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見之，謂真君曰："孤昨得一夢，擬請先生圓之，可乎？"真君曰："請大將軍具述。。，。？後于長安賣藥，方買藥者多，抖擻葫蘆已空，內只有一丸出，極大光明，安于掌中，謂人曰："百余年人間賣藥，過卻億兆之人，無一人肯把錢買藥吃，深可哀哉！今之自吃卻。。，。！"又說凡是給尊像行禮，以四拜爲重，以三拜爲輕。。，。希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉道術，一切都按上元夫人的傳授教導去作，絕不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓，不要再使人間有冤魂苦鬼，也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了！"這時上元夫人就離座起立，手裏捧著裝有十二卷秘經的五色玉制書匣，面向武帝念了一首祝辭："九天浩洞，太上耀靈。。，。！理者謂張曰："汝固無罪，可爲辦其送死。。，。

三官執之也，其死而更生者，未殓而失其屍，有形皮存而無者，有衣結不解，衣存而形去者，有發脫而形飛者，有頭斷已死，乃從一旁出者，皆屍解也。。，。此人有疾，枝則有汗，將死者枝則折。。，。嘗有飲馬者，以白石一升與之，令翁伯種之，當生美玉。。，。

諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。將遊蓬萊，偶值江霧，維舟于此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。。，。值用軍之際，挈家之閩，至一小邑，姬者俄以疾終。。，。有一天，忽然有一個天界的仙童淩空而降，帶領陽翁伯來到海上仙山，讓他拜見群仙。。，。父隨兄入關，徽之時在翰林，王氏與所生母劉及嫡母裴寓居常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀相近。。，。那位僧人半天才說出話來，好像中了邪一樣，不知後來結局怎麽樣。。，。

道士笑謂曰："傳語仙師，從與受卻法策。。，。其後楚大夫宋玉，以其事言于襄王，王不能訪道要以求長生，築台于高唐之館，作陽台之宮以祀之，宋玉作神仙賦以寓情，荒淫穢蕪。。，。