劉徹即了帝位後，特別喜好神仙修煉的道術，經常到全國的名山大川和五嶽去祈禱神靈，以求自己能得道成仙。。，。元和五年，內給事張惟則從新羅國回來以後，說：在大海中，船停泊在一個海島，忽然聽見雞鳴狗吠的聲音，好象島上住有人家。。，。修煉到即能養好精神又能改變形體的程度，就可以成仙。。，。他認爲明瓒禅師讀經的音調是先悲怆而後喜悅，一定是個從天宮谪貶下界的人，到時候就會離去的。。，。而張鎬努力于《三墳》、《五典》，研究學問，感情逐漸疏遠淡薄了，有時還生氣發脾氣。。，。、以對賓客飲酒，杯至，取簪以畫酒，中斷。。，。

"過了一個月，張太守夫婦和他們的兒子都死了。。，。忽然有人大聲喝叱他的驢，同時捶打驢的後背，驢便飛奔而出了人群。。，。"張士平就按書生說的准備好了，書生就選擇好地方，從早晨開始打井，到晚上見到水，士平的眼病頓時減輕了，等到拿來井中新水用它洗眼睛，士平的眼睛當時就看清了，康複得像當初一樣，十年的疾病，一下子好利索了。。，。秋回銀缸，只對明月而凝眸；春到瓊圃，空對殘花而抒懷。。，。；不一會兒，有幾個打柴的和幾個和尚來到王可交面前，問他是什麽人，他就把詳情說了。。，。

"說罷就出門不見了，不知去了哪裏。。，。今爲尊鬼所執，不勝其苦！不敢望君匍匐拜乞，但得公一言，即全性命矣。。，。！門官拿到玉版後，就領工人到一口清泉前，讓他洗了澡並洗了衣服，然後又領他到一口白泉邊讓他洗臉漱口。。，。就先用東華至真之氣，變化而生木公。。，。

善俊將欲升天，忽謂人曰："我有少債未償耳。。，。　　陳季卿　　陳季卿者，家于江南。。，。

"陽子問老子，君王很英明的統治會達到什麽樣的程度。。，。夜晚就宿在石壁下面，白天沿著石磴向上。。，。不知房中之事，及行氣導引並神藥者，亦不能仙也。。，。

當時任老頭家裏供奉著一個叫獨腳神的鬼，每隔三年，必須殺一個人給這個鬼上供。。，。十五日，可以燒香，五爐香放在壇上，五爐香置于室內，到時候真人們到來。。，。藥成之日，五金八石，黃芽諸物，與君臣二藥，不相雜亂矣。。，。一會兒，童男玉女三十多人，有的坐空虛，有的走海面，笙箫管弦鳴，互相唱和。。，。回顧二子曰："子有道骨，歸乃不難；然邂逅相遇，合有靈藥相贶。。，。；所謂聖人的心是永遠和百姓的心相通的。。。

不知於今經幾甲子耶？"二子曰："秦於今世，繼正統者九代千余年。。，。？他心裏想去什麽地方，身體就立即到什麽地方。。，。派去買酒的人片刻就回來了，買來了一油袋子的酒，有五鬥多。。，。"汴州姓呂，名德真；同州姓張，名仙真；益州姓馬，名辨真；宋州姓王，名信真。。，。；初起曰："弟獨得仙道如此，吾可學乎？"初平曰："唯好道，便可得之耳。。，。？因徐步詣之，至則陡絕一台，基階極峻，而南向可以登陟。。，。

真君意欲暫過洞中，龍行既低，其船拽撥林木，戛刺響駭，其聲異常，舟師不免偷目潛窺。。，。寺僧駭異，開門相與谒問，老人辭謝而已。。，。她有時往來于浮山之側，現在稱作真多化，就是古代的浮山化，有如地肺到了水面就上浮。。，。快到半夜的時候，打算殺掉崔炜，任老頭暗中把崔炜那屋的門鎖了，而崔炜並沒發覺。。，。大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。。，。

"李寬推辭說自己不知道道術服食煉丹的事。。。他一天念幾卷書，實在不是因爲用功，而是因爲讀了就不忘而已。。，。"既許，乃問男曰："不驕留此得乎？"曰："可。。，。？"與之攜手出東郊，贈藥一粒曰："非唯去疾，兼能絕谷。。，。

牆外的人則看見栾巴變成了一只虎，人們嚇壞了。。，。劉晏派人去打開王十八的墳墓，空留有衣服罷了。。，。然方得仙宮職位，主策主印，飛行自在。。，。二童子青衣戴冠，八使衣黃，又二天神衛其門屏。。，。先生嘗至白馬坂下，過（"過"原作"遇"，據明抄本改。。，。