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當時聚會中的人都重道崇德,各自搜求那些奇異的事。。,。作母親的撫摸著女兒悲傷地恸哭,但是王賈不哭。。,。我曾聽前輩說當年有個呂恭帶一仆一婢進太行山采藥,再也沒回來,可能是讓虎狼吃掉了,至今已二百多年。。,。不事浮飾,天性高潔峻朗,見到他們的人自己的偏狹吝啬之心即被蕩滌淨盡。。,。(出《仙傳拾遺》) 張殖是彭州導江人。。。後造朱火丹陵,食靈瓜,味甚好,憶此未久,而已七千歲矣,夫人既以告徹篇目十二事畢,必當匠而成之,緣何令人主稽首請乞,叩頭流血耶?"上元夫人曰:"阿環不苟惜,向不持來耳。。,。?
美名崇官,外皆得之,守正修靜,來生既冠,遂居此矣。。,。有呂生者,居二邑間,爲童兒時,不欲聞食氣,因上山自劚黃精煮服之。。,。
幾天以後,她又來了,父母讓她的養母招呼她,她就從空中下來了。。,。景唐至壽春,即詣城東,訪梅氏。。,。德宗意不解,雲:"卿以爲甯王姻懿耶?甯王以庭芝妹爲妃,以此論之,尤爲不可。。,。?兩個道士抛棄了棋盤,飛騰到空中上了高樹。。,。賴吒王姓韋名寬,級別高,號稱上尊。。,。
恒有一道士,衣服藍縷,來止其家,梅厚待之。。,。于是就有八位名人一起來見劉安,八位老人都鬓發皆白了。。,。"于是王君起立面向北,拿看書而祈禱說:"太上三元、九星高真、虛微入道、上清玉晨,我被太帝所命,使我教授魏華存。。,。、後來太守又在郡衙室內舉行宴會,看歌妓表演音樂,而楊居士沒能參加。。,。
司馬道看見羽扇,悲涕說:"這是我師平常手裏拿的,死的時候把它放在棺中了,現在你把它拿來,證明我師現在還在,不是虛假的。。,。俄而有大羊前跪而曰:"爲審爾否?"吏相謂曰:"此跪羊,慈也。。,。?馬自然和婺州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延叟一塊來的,和尚們見了馬自然,傲慢不敬地單腿跪在那裏吃飯,沒有一個相讓的,只給飯吃。。,。"馬士良同意了,小姑娘就走了。。,。就叫使者讓那頭獸叫一聲聽聽看到底怎麽樣,使者就用手指著那獸讓它叫一聲,那獸伸出舌頭舔了半天嘴唇,突然一聲吼叫,聲音大得像天空中響起一聲響雷。。,。她也是上古以來得道,總領真籍,僅次于龜台金母。。,。
盧曰:"苟爲妻而賢,何用言矣?亦足以戒長舌之婦。。,。?意期則爲撮土作之,但盈寸,其中物皆是,須臾消滅。。,。"吾死之後,但割吾支節血,爲吾吭血,以绐之,則吾死無所恨矣。。,。
蕭洞玄告訴終無爲說:"將要行道的晚上,我掌管作法護持,你應當謹慎地守丹竈,只要到五更一直不說話,我們就攜手上升了。。,。巫曰:"將來,吾自收之,暮年服也。。,。不一會兒,聽見輕微的佩劍撞擊的聲音,兩個青衣女子出來說:"裴郎來了。。,。丹成試之,抹于崖石上,頑石化玉,光彩瑩潤。。,。八公告安曰:"夫有藉之人,被人誣告者,其誣人當即死滅,伍被等今當複誅矣。。,。"安世承言,早往期處,到日西,不見一人,乃起欲去,曰:"書生定欺我耳。。,。
如果把這種草墊在腳下,就能入水不沈沒。。,。"鄭因過去求官求婚都被拒斥,便認爲算卦人在騙他。。,。懇望仙師指點迷津,使我這個凡俗之輩能夠超度。。,。玄宗及嫔禦皆驚笑,視之,已失道士矣。。,。約其往來八百余年,因號曰李八百焉。。,。
然'五帝六甲',通真招神,此術眇邈,必須清潔至誠,殆非流濁所宜施行。。,。子訓走後,鄰居夫婦到墳地打開孩子的棺材看,只見棺中是一個泥娃娃,六七寸長"後來這孩子很好地長大成人。。,。(出《逸史》) 唐朝宰相劉晏,年輕的時候喜歡道術,精心鑽研,堅持不懈,但是沒遇上仙人。。,。其後諸相識人家,皆雲:"同日見李山人來告別。。,。
(出《原化記》) 薛尊師,家世榮耀顯貴,武則天末年,他們兄弟幾人,俸祿都達到兩千石。。,。你如果把《五嶽真形圖》泄漏給世間的凡人,那你就會招來大禍。。,。皇上下令把他的侄子——潤州司馬葉仲容引度爲道士,和中使一塊監護著他的靈柩,葬到松陽縣。。,。"又問此去華亭多少地,僧曰:"水陸千余裏。。,。"授帝以三宮五意陰陽之略,太一遁甲六壬步鬥之術,陰符之機,靈寶五符五勝之文。。,。
"到了約定的時間,琴高果然騎著一條紅色鯉魚從河裏遊出來,上岸後坐在祠廟裏。。,。崔兄弟先至,生不爲之起,但伸手請坐而已,曰:"須臾當有貴人來。。,。葉法善請求把松陽縣老家的宅子作爲道觀,皇帝贈號爲"淳和觀",觀上有禦制的碑書匾額,使葉家在鄉裏之間更顯得光榮。。,。其後帝以王母所授《五真圖》、《靈光經》,及上元夫人所授《六甲靈飛》十二事,自撰集爲一,及諸經圖,皆奉以黃金之箱,封以白玉之函,以珊瑚爲軸,紫錦爲囊,安著柏梁台上。。,。、我傳有四萬之紀,授徹傳在四十之齡。。,。文飲半酣,四體怡然,因爾辭退。。,。
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