天難谌斯，是以五、三，迄于來今，各有改作，不通用。。，。、光和四年二月己巳日，黃氣環繞太陽，表面有黃白色光暈。。，。夫知而違之，僞也；不知而失之，暗也。。，。；

進入宗廟輔佐祭祀的穿皂絹的上衣下裳，輔助養蠶的穿缥絹的上衣和下裳，都是深衣形制，鑲邊。。，。皇太子說：“南單于剛剛歸順，北部的敵虜害怕被攻打，所以側耳而聽，爭著想歸附正義。。，。甲寅和己巳兩種曆元雖然緯書中有所記載，但缺少了有關的年數記載，所以研習曆法的人各傳所聞，至于與實測的結果比較，沒有能正好符合的。。，。

五年春天，覃兒健等人請求投降，沒有被同意。。，。從安息向西走三千四百裏到達阿蠻國。。。部太子舍人馮恂課校，恂亦複作《九道術》，增損其分，與整術並校，差爲近。。，。其明堂之奠，幹飯寒水，飲食之物，勿有所下。。，。

太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；光武又見嚴光，談論過去的事情，談了許多天。。，。

周黨幾天纔蘇醒，明白道理以後就離開了。。，。南北之間仇恨已深，就相互窺伺對方的空隙，引弓舉戈，偵察對方動靜，像雲一樣聚集，又像鳥一樣四散，相互進兵迅速攻擊，弄到攻陷潰散重創死傷的地步，沒有一年能夠安定，但漢的邊境地區都安然無事了。。，。束京的學者衆多，難以詳細記載，現存只記錄那些能夠精通經典成爲一家的人作爲《儒林篇》。。，。所以爲百姓制定禮來加以節制，使那些至仁的人秉承天意統攝萬物，不誇耀自己的功勞，百姓萬物都舒適平安，好像按自然遵行一樣，不知道感謝什麽人。。，。二年六月，京都及郡國四十大風拔樹。。，。計子勳，不知道是何郡何縣人，大家都說他有幾百歲了，在人世間往來。。，。

章帝七八年間，郡縣大螟傷稼，語在《魯恭傳》，而紀不錄也。。，。合葬：羨道開通，皇帝谒便房，太常導至羨道，去杖，中常侍受，至柩前，谒，伏哭止如儀。。，。乃遣趙充國與諸將將兵六萬人擊破平之。。。假如從心裏愛敬，盡管最大限度地報效了，情意還沒有完全表達出來。。，。

高附國的人擅長經商販賣，家中財富豐足。。，。秋，雁門烏桓率衆王無何，與鮮卑大人丘倫等，及南匈奴骨都侯，合七千騎寇五原，與太守戰于九原高渠谷。。，。十三年八月己亥日，北宮盛喂門合門失火。。，。

案古代曆法中，《黃帝曆》、《颛項曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》，共有六家，各有各自的曆元。。，。、”谯玄仰頭朝天感歎說：“唐堯是大聖人，許由以做官爲恥；周武王道德至高，伯夷堅持挨餓。。，。；光祿勳上前，拜一次，光祿助舉手說：“皇帝命令你以某某身份任某某職。。，。

三年九月己卯，地震，庚寅又震。。，。百官不執事，各服常冠袀玄以從。。，。衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大營門，以杖捶地大罵。。，。、