居士曰："某之術何如？"諸客人大異之，殆不可測。。，。？苟且偷生，免除了禍患，就進入深山修行道術。。，。夫人曰："汝所傷乃重刃關于肺腑，五髒泄漏，血凝绛府，氣激傷外，此將死之厄也，不可複生，如何？"君賢知是神人，扣頭求哀，夫人于肘後筒中，出藥一丸，大如小豆，即令服之。。，。？

每至夜，辄召弟子唐君，告以修行之術。。，。夏則衫內加絮，冬則臥于雪中，氣出如蒸。。，。這時，他在長安街上遇到老人的地方又是見到了老人，由于太羞愧，就用手捂上臉躲開了老人。。，。漢武帝自從得到真經後修行了六年，覺得心胸特別爽朗，格調特別高雅，認爲既然王母和上元夫人這樣的上界大仙都降臨傳授，自己一定能得道成仙。。，。"無爲自此心迷，寂無所知，俄然複覺，其身托生于長安貴人王氏家。。，。

麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。先生許之，即只追李妻魂魄，合爲一體，以神膠塗之，大王發遣卻生，即便生矣。。，。有一天王遠突然對陳耽說，"我的陽壽到了，不會再在你這裏久留，明天中午我就去了。。，。

天地尚能覆載，雲氣尚能欝蒸，日月尚能晦明，川嶽尚能融結。。，。天有四時的變化，五行的運轉，寒暑交替。。，。鄰母忽失朔，累月暫歸，母笞之。。，。縣令有個女兒，她患了妖魅病多年了，怎麽治也治不好。。，。劉根說，"當年我進山學道，沒有不去的地方。。，。奉不食他物，唯啖脯棗，飲少酒，燮一日三度設之。。，。

玉兔銀河終不夜，奇花好樹鎮長春。。，。歲余，有道士至，甚年少，巫詢之。。，。而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。。，。觀看的人爲他不寒而栗，但那個人臉不變色，也沒有呻吟的聲音，慢慢回到船中，飲食自若。。，。謝自然一粒糧食也不吃，已經堅持十三年了，晝夜都睡覺，兩個膝蓋上忽然出現了印的形痕，比人間的官印小，四框內空隙中好象有六個古篆字，象白玉那樣明亮。。，。"其二章曰："余（余字原缺，據明鈔本補）之聖師，體道之真，升降變化，喬、松爲鄰。。，。、

開元三年，以前的無棣縣縣令王滔住在黃土山下。。，。"二女說："桔子是橙子，用圓筐盛之，令它浮于漢水，順流而下，我在它的旁邊，卷其芝而吃之。。，。

"郭翰說："我不敢指望這樣，這使我感懷更深了。。，。（出《續玄怪錄》）　　張老，是江蘇揚州六合縣的一個種菜園子的老頭。。，。誰如果想要修道，這是最根本的一條。。，。每天夜裏，都聽到室內有客人的談笑聲，中使就偷偷地去窺視，只見仙官仙女，各自坐在龍鳳之上，莊重地相對，還有不少侍衛。。，。八公和劉安登山時踩過的石頭上都留下了很深的腳印，到現在人馬的足迹還留在山上。。，。他常常在城市裏笑罵別人說"有錢不買藥吃，都做土饅頭去！"人們沒有理解他的意思的，更笑他。。，。！