行氣服食，故用仙法，亦無以易。。，。袁天綱對元慶、元爽說："二位公子的官職能升到刺史，後來的結局將會艱難。。，。、

啓鑰而入，爐火鼎器，床榻茵席，宛如近所棲止，沈吟思之。。，。劉公堂侄，侍疾在側，遂攫其二丸吞之。。，。"七日，崔、張二使至，問自然："能就長林居否？"答雲："不能。。，。？、這一天，有位貴公子心想此人必有特異之處，便叫人拿來十匹布去找他算卦。。，。

劉清真等人因爲失去靈藥，就只好各自散開回到人間。。，。我拿這支簪子跟賓客一起喝酒，一杯酒端上來，我便用簪子在酒中一劃，杯裏的酒便從中間分開。。，。所以男女之間的事更要講究以氣養神，不能過分而失去協調。。，。某雖神仙中人，生于人世，爲有撫養之恩，若不救之，枉其報矣。。，。夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊（明抄本"羊"作"子"）乎？夫子乃亂人之性也。。，。？！我先已受命，說巡查蓬萊，現在就暫去，如此當回還，回來後就親自去拜見。。，。

人們也畏懼他的嚴厲、殘酷，不敢犯罪，由于這樣，他獲得了治理有才能的名聲。。，。、"打魚的人急忙奔出登上岸，別人說他入水已經三天了。。，。

"子威曰："何謂兩塵？"對曰："儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵，善堅此心，亦複遐壽。。，。？送出門（門字下有脫文，《雲笈七簽》一一三下有"洎歸，頗疑訝爲神仙矣。。，。

回來一年之後，又回去找那些老頭。。，。"如是者三，子房先至，亦無倦怠。。，。美姿容，舉動言談，迥有中華之風。。，。更不要把它傳授給不義之徒，他們必然不把別人的饑寒放在心上。。，。仆亦步隨之，徑歸城東北隅荒菜園中。。，。

至今民間還留傳著他的畫，被視爲珍寶。。，。吾今絕糧，已逾日矣，爾家近者，可遽歸營飲食，以濟吾之將死也。。，。"帝仰天歎曰："東方朔生在朕旁十八年，而不知是歲星哉。。，。

李珏的全家都敬奉李寬，早晨晚上都參拜行禮。。，。後來他們又向南遊曆霍桐山，走進長溪縣界內，夜裏到旅店裏投宿。。，。　　劉無名　　劉無名，成都人也。。，。驅毒疠，剪氛邪，禳水旱，致風雨，是皆能之，而木讷疏傲，不拘于俗。。，。可乎？"捀子即面請外郎，忽寤而四視，其光益著，若日月之照。。，。？

俘虜的囚徒剛到，丁約已經有標記，在那裏遙望子威。。，。他連年治理蒲州和同州，都有仁愛遺留于後世。。，。欲正定老子本末，故當以史書實錄爲主，並老（《太平禦覽》六五九，引神仙傳無老字。。，。