《別傳》又雲，真卿將往蔡州，謂其子曰："吾與元載俱服上藥，彼爲酒色所敗，故不及吾。。，。這些人對君王不忠，對雙親不孝，違背了三綱五常的古訓，自己作孽找死。。，。峽路深僻，上下數百裏，皆無居人，宗仁即與仆輩陰于林下，糧饩什具，絕無所有，羁危辛苦，憂悶備至。。，。有兩卷素書，題曰《九天太上道經》。。，。情人終已矣，良會更何時？"又一首寫的是："朱閣臨清漢，瓊宮禦紫房。。，。？

而猶不愈，當如卿何！"八百曰："吾瘡不愈，須人舐之當可。。，。！顧見二黑衣卒，呼曰："秀才已後莫忘闾情。。，。法師至觀，處置事畢，卻尋公弼。。，。修道成仙的人，剛升天後先拜見西王母，後拜見東王父，然後才能升入玉清、太清、上清這三清的仙界，朝見天帝。。，。、

漢元壽二年，八月己酉，南嶽真人赤君、西城王君及諸青童並從王母降于盈室。。，。、洛陽總管獨孤信，見了他之後便感歎地說："這是一個聖童，只怕他器量大見識少，很難任用。。，。

婦人回頭布置一下，不一會兒就起了風。。，。葉公曰："向來入門，見非常之氣，及其開口，果有太乙使者。。，。陳生休糧，果食亦不食也，每至，則被傭者接而食之。。，。然而必須趕快放棄官職，把家搬到襄陽。。，。昭王用單薄的絲綢制成華麗的篷帳給她們住，拿似玉的美石之膏給她們喝，拿丹泉的粟米給她們吃。。，。

他家住廣陵，曾經單獨修繕一處隱密的居室，只有兩個仆人在身邊服侍。。，。樹上有好幾千只紅嘴綠毛二三尺長尾巴的鹦鹉上下翻飛，互相叫著彼此的姓名，有的名叫"武遊郎"，有的名叫"阿蘇兒"，有的叫"武仙郎"，有的叫"自在先生"，還有的名叫"踏蓮露"、"鳳花台"、"戴蟬兒"、"多花子"。。，。、並把各種道家理論融彙貫通，自成一家，寫了論述道術的文章一百多篇。。，。

陳忠盛奉诏之後來到峨嵋山，走到屏風嶺，遇見一位容貌很俊逸古樸的老頭，穿黃色衣服立在嶺下。。，。李珏仔細地問了多次，慨歎說："這是一般人難以做到的事。。，。元藏幾跟著趙歸真赴京，半路上突然不見了。。，。歌曰："種瓜黃台下，瓜熟子離離。。，。

然後他向和尚告別，以後就沒有再見到他。。，。從此訣別，您努力修行持道，很快就可以相見了。。，。（出《神仙傳》）　　老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁裏的人。。，。師乘白鹿，自海上而至，止于龍興新觀。。，。崔家所紀此事的情形全都如此，不知那個婢女後來又怎樣了。。，。

顧者乃辭曰："秀才若此，果妨某事也。。，。"于是他拿著棋子回來，詳盡地說了他經曆過的事。。，。性沈靜好道，不尚華侈，或服氣煉形，自以爲樂。。，。道士亦自知之，曰："莫思歇否？"乃相與坐于路隅。。，。？元和十二年五月二十二日晚上，她告訴她的丈夫說："我的神智很不安，討厭聽到別人說話，應當在靜室使自己平靜一下，您應當和兒女暫時到別的屋裏去住。。，。你必須努力用功，不可能輕易就得到。。，。

有幾個仙女，奏響了笙、簧、箫、笛等樂器，旁邊排列著鸾鳳的歌舞，很合節奏。。，。、有一次，叔本在家裏吃美味的食物。。，。父母生我，然非師則莫能使我長生。。，。幾天都是這樣，謝端就去向鄰人道謝，鄰人都說："我們當初幫你做的不是爲了這個，何必感謝我們呢？"謝端又覺得鄰人不明白他的意思，然而屢次這樣做個不停。。，。？就在子威千百人中，驚奇地看丁約的時候，丁約已經看見子威了。。，。