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用一條繩子緊緊地勒著脖子,綁在石臼的架柱子上,哭泣著對來客說:"我是這家主人的女兒。。,。安道並不在乎,當即把晉公硯石的水喝了一口,然後噴向那兩個弟子。。,。經書裏明文記載著文殊是長久住在娑婆世界的菩薩。。。往常派六師督錄使者,在人間,記載各自所作的善行惡事,來檢查驗證。。,。
己後因患病,見馬矢,辄流涎欲食,食之,與烏梅味正同,了無穢氣。。,。到了開元末年,裴寬爲河南府尹、他笃信佛教,以師父之禮對待普寂禅師,白天晚上都去拜訪他。。,。、"等到大師去世後,沒過幾個月,萬回法師也去世了。。,。後遂得遁逸,乃造一觀音小像,貯以香函,行則頂戴。。,。向西而至西海,海中有島,方圓二百裏,上面有大片的樹林,樹林裏生長的全是寶貴的樹木。。,。
黃毛狗走了之後,池水就有了香味,老頭兒口渴了想去喝,但因氣力弱站不起來,只好用兩肘支地爬行到池邊,喝了幾口之後便覺得四肢漸漸輕松起來,于是堅持天天飲用,兒子見他能夠坐起來了,驚喜不已,于是又把他載回家裏。。,。山路既開,衆僧皆羅拜,一郡皆呼至聖,刺史奉之如神。。,。不數年,染疾而卒,官至太仆卿。。,。"神鼎說:"菩薩的態度是,得到什麽不歡喜,失掉什麽不悲哀,有人打他他不怒,有人罵他他不惱;這才是菩薩的行爲呢。。,。;這三個處女姿容都很美麗,彥賓把她們安排在一間屋裏住,十天之內。。,。 齊朝請 齊國有一奉朝請,家甚豪侈,非手殺牛,則噉之不美。。,。
)所見異事甚多,並記在鹿革中。。,。亦吟哦良久,然莫曉誰人所制也。。,。翌日,邑宰與同僚列筵于亭上觀之,因召耆宿備詢其事。。,。"宣王就殺了祝向前二人道歉,還是沒有用,他們又都變成人來找宣王,祝還說:"我怎麽知道以前的事,爲什麽又以這些罪名殺我?"三年以後,宣王到野外遊獵,跟從的人遍布山野,中午時分,只見杜伯乘著白馬拉著白色的車,司空锜護左,祝護右,戴著紅帽子從道邊奔馳而來,他拿著紅弓搭紅箭,正好射中宣王心窩,脊梁都射斷了,撲伏在箭囊上死了。。,。?
少出家,止江東道林寺,修習禅業。。,。詩是這樣的:'城南的路長沒有住宿的地方,荻花飄飛好象柳絮。。,。
忽有大蜂數個,螫其面,痛楚叫呼。。,。人關在幕布後面,各種樂器齊備,讓全城百姓土庶等人觀看三天。。,。至明日,獄典當州門限垂腳坐,門扇無故自發,打雙腳胫俱折。。,。黃承真說這份秘術是一位鄭翁交給他的,上面的一畫一點,全用陰陽五行對應搭配。。,。既而告人曰:"後有居,發吾所鎮之地者,其家長當死。。,。
事畢谒王,王責知禮曰:("曰"原作"汝"。。,。太平公主在自己的住宅右邊,專門爲他建造了房子。。,。"後姜爲京兆功曹,充翰林學士。。,。
詩曰:"夜來雙月滿,曙後一星孤。。,。回來經由湘潭,希聲暗中了解到他買到玉帶,召沈申到衙門來,備下酒食招待他,到了夜晚送他回旅店,預先吩咐巡軍把他當作違犯夜禁犯人殺死。。,。(出《報應記》) 唐朝張玄素是洛陽人,從小念金剛經。。,。自己說:"剛到冥司,責怪因追拿不到人,要打鬼使。。,。"君胄大驚道:"你們剛才從我的耳朵裏出來。。。(出《報應記》) 魚萬盈,是京兆市井中的粗野之人。。,。
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