雖在軍隊，不忘祭祀，可以說是喜好禮樂，至死愛道的人了。。，。每至歲時，縣當案比，革以母老，不欲搖動，自在轅中挽車，不用牛馬，由是鄉裏稱之曰“江巨孝”。。，。更始取伯升寶劍視之，繡衣禦史申屠建隨獻玉玦，更始竟不能發。。，。

”于是在位的官員都上奏封章，各自敘說政治的得失。。，。冬十月，燒當羌寇金城，護羌校尉馬賢擊破之，羌遂相招而叛。。，。然不修小節，當世以此頗譏焉，故不至大官。。，。太守卻把惡當作善，股肱之臣以正直屈從邪惡，這裏已經沒有君，又沒有臣，我鬥膽請您再次謝器。。，。

祝畢，有司穿坎于庭，牽馬操刀，奉盤錯鍉，遂割牲而盟。。，。你們百官及郡國的官吏和百姓，有道德學術通曉災異陰陽變化的推測以及璇機的規律的人，各自讓他們指出變異的預兆報告朝廷。。，。又有樂安國淵、任嘏，當時都還是兒童，鄭玄稱國淵是國器，任嘏有道德，還有其它許多他鑒別提拔的，這些人後來都與鄭玄判斷的相同。。，。、

十二年，芳與賈覽共攻雲中，久不下，其將隨昱留守九原，欲脅芳降。。，。昊漠則進兵阻攔，董憲害怕，便招集五校的剩余步兵和騎兵幾千人屯駐在建陽縣，距離昌慮有三十裏。。，。冬十月，太尉袁湯免，太常胡廣爲太尉。。，。帝聞之，常敕驺騎臨朝乃告，勿令豫到。。，。初，縣中以其柔也，既而皆憚焉。。，。

若乃言之者雖誠，而聞之未譬，豈苟進之悅，易以情納，持正之忤，難以理求乎？誠能釋利以循道，居方以從義，君子之概也。。，。？天下莫不嘉朝廷有此良人，而複怪其不時還任。。，。

陳、項且猶未興，況庸庸者乎！劉盆子者，太山式人，城陽景王章之後也。。，。！、鄭弘自己去廷尉處領罪，诏書又讓他離開，他便趁機請求退休，沒有允許。。，。夫專使乎二國之間，豈厭詐謀哉？而能獨以信稱者，良其誠心在乎使兩義俱安，而己不私其功也。。，。？于是全部依照孝惠皇帝納皇後的舊例，聘禮用黃金二萬斤，納采用雁、璧、四馬車、束帛等，如完全按照舊典規章。。，。、

論曰：當年楚頃襄王問陽陵君說：“君子之富是個什麽樣子呢？”回答說：“送給別人的不居功不買好，供養別人時不指使不奴役對方。。，。？護羌校尉周鲔擊燒當羌，破之，荊州雨水。。，。”如今洛陽城中有人半夜無故呼叫，說有火光，人聲喧嘩，依據占蔔結果與竹柏枯相同。。，。貴人金印紫绶，奉不過粟數十斛。。，。複率諸將擊邺西山賊黎伯卿等，及河內脩武，悉破諸屯聚。。，。

及敞卒，祉遂特見廢，又不得官爲吏。。，。更始時，天下亂，劉平弟劉仲被賊殺害。。，。常常感歎不願做小官吏，他父親覺得他不一般，派他西上長安求學。。，。五年，淳于恭病重，帝多次派使者來慰問，他在任上去世。。，。

複南還津鄉，有诏過家上冢，大長稱以朔望問太夫人起居。。，。賜所過二千石長吏以下、三老、官屬及民百年者錢、布，各有差。。，。、冬十一月辛醜日，護烏桓校尉昊祉被監禁而死。。，。建武三年，朝廷派使者就地拜任寇恂做汝南太守，又派骠騎將軍杜茂率兵協助寇恂討伐盜賊。。，。

誦而不行，知而不言，不可開口以爲人師，願推博士以避恭、羌。。，。、昔周宣中興之主，齊桓霸強之君耳，猶有申伯、召虎、夷吾、吉甫攘其蝥賊，安其疆宇。。，。、這是因爲上天要譴責當政者，要讓失道的君王恍然大悟；讓那些心懷邪惡的臣子，驚懼而自律。。，。；