上天的衆神，每當齋供時就降臨凡世來察看，最討厭不精不潔。。，。他按照樂子長教的辦法去做，能役使風雨，變化萬物。。，。

後與夫人持一明珠，自雲在鄉日得此珠，保惜多時，特上老人，求說道法。。，。大曆年間，有一次他到嘉興去，走進船中，聞到一股很大的香氣，懷疑船中有奇異的人。。，。又聽到空中有琴瑟的聲音，歌聲婉轉絕妙。。，。從此以後，遠近的百姓建了廟供奉茅公。。，。一會兒，船被挂到大鯨魚的鬐須上；一會兒，船又被撞到大烏龜的背上。。，。；到了離雲台觀不遠的地方，張公弼就告辭了。。，。

不幾天，就屍體分解離開人世了。。，。夫人因留不去，爲三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。。，。（出《河東記》）　　唐朝太和二年，在長安城南韋曲的慈恩寺塔院，一天晚上，皓月當空，忽然出現一位美貌婦人，領著三四個青衣婢女，繞著佛塔說說笑笑，很有風趣。。，。後來陰長生又帶著妻子周遊天下，他全家人都長壽不老。。，。

"唐太宗登基以後，要封他大官，他堅決請求回山。。，。他有時候擔著柴到城裏來賣，柴擔上常常挂著一只花葫蘆和一根彎曲的竹杖，常常醉後騰騰地拄著竹杖回山，獨自吟唱道："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。

一旦，忽言上尊及阿母並諸天仙及仆隸等，悉來參謝，即托靈而言曰："小女愚昧，落在人間，久蒙存恤，相媿無極。。，。及武皇厭代，歸真與瓊俱竄逐嶺表，唯元長逸去，莫知所在。。，。王十八也不怎麽拒絕，穿著破衣草鞋，上船就走。。，。

第二年果然發生了瘟疫，遠近的病人都來求蘇仙公的母親治病，母親就用井水和桔葉給他們治療，沒有治不好的。。，。費冠卿窺見劉縣令自己把酒喝了半杯，立即拿台階上盆子裏的水倒進杯中，他就起疑心而沒喝。。，。母從之，乃徙居山頂，自此常誦《道德經》、《黃庭》內篇。。，。、溫璋的性格特點，是貪汙財物，敢于殺害人。。，。"王弁說："他們對你有禮貌，你就應該感化他們，他們如果失禮妄動，就應該給他們一點顔色看看，使他們對道家心服口服，不也很好嗎？"仆仆先生說："也好。。，。？

老媽媽看到路旁有遺火燒樹，就自言自語地說："火生于木，禍發必克。。，。車裏的人派一個小童傳話說："我是平原客舍的梁母，如今被太上道君召回，應當經過蓬萊尋訪子喬，經泰山考召，意欲相見，果得子來。。，。皇上如不信就下诏詢問成都是否失火，如果不是，臣願抵罪。。，。"因謂曰："待窮此酒，與子偕行。。，。二子位既成立，夫人因得冥心齋靜，累感真靈，修真之益，與日俱進。。，。

後來，我來到東海的蓬萊山頂，在群仙居住的地方打聽到有一位上元女仙名叫太真，我在她居住的南宮西廊屋裏拜見了她，原來這位太真女仙就是貴妃娘娘。。，。興元二年六月，他被任命爲中書傳郎平章事，加封崇文館大學士，編修國史，封爲邺候。。，。"三女愕然良久，曰："君是何人，而匿于此？"昭具以實對，乃設座于茵之南。。，。？其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。太上老君擔心他們作威作福而爲害黎民百姓，分別派來上界的仙人，到名川嶽監察他們。。，。