武帝又常在華林園召寶志，寶志帶著三層布帽來見。。，。向使淨滿有不臣之狀，臣複何顔能寬之乎？臣守平典，庶無冤濫，死不恨矣！"則天意乃解。。，。？！

遂有小車，朱輪青蓋，駕赤犢，出耳中，各高三二寸，亦不覺出耳之難，車有二童，綠帻青帔，亦長二三寸。。，。打魚人開始只給他小魚，被打了一頓，又到放網的地方搜索，便在亂草下得到鯉魚，拿著回到王家，那魚到了堂前，看見王丞的夫人對著鏡子梳妝，還露著一只胳膊。。，。然出家之人，多犯禁戒，少有如法。。，。關于彭釘筋的事情都與這件事類似，就不一件件地記載了。。，。庚午辛未之年，有童謠說："花開來裹，花謝來裹。。，。果然符合向隱所謂"國親"的說法。。。

當時房瓘是司戶，崔渙從萬年縣的縣尉貶到桐廬縣作縣丞。。，。"便從衣帶的一端取出一盒左右的藥面，給他服了下去，頓時病就好了。。，。郡名僧紹，隱居于琅琊的攝山，敬慕法度清明真純，以師友相待。。，。數年，有二吏執文書詣岘裏中，問陳支計家所在。。，。

"（出《高僧傳》）　　釋僧群清貧守節，僅吃蔬菜等素食，住在羅江縣霍山上，自己修建茅屋，在海中孤獨地住著。。，。問他，王某說："我讀金剛經四十年了，現在才得到了幫助。。，。法號道林，道德甚高，瞻敬尤切。。，。

又到泥犁地獄，有男子六千多人，有火樹，周圍五十多步，高千丈，四邊都有劍，樹上著火，從頂上落下一十一五的人落到火劍上，穿透了他的身體。。，。遂離鎮，過汴州，挾劉玄佐俱行，勢傾中外。。，。夜裏夢見三個人，用鈎釣他，張應說："我是佛家弟子。。，。

但是，別人施行此術或者還能解除，唯獨王升施行此術時，非沈船不可。。，。"王從貴能夠做木活兒，曾在公安靈化寺開始造寺廟。。，。閻王便判放他回去，看見四個使者，都帶上枷鎖。。，。"獨語曰："得三年乎？"自答"不得不得。。。？思報其恩，汝可具絹十匹奉之，並陳意殷勤。。，。像《法華經》中普門品所說：應以比丘、比丘尼等身得度者，即皆見之而爲說法，他就是這樣的人。。，。、

"原來同夥的有五個人，一同搶劫了那家人家，搶得財物有幾百千錢，恐怕事情被人發現，就殺了他們全家人，放火燒了房子，好象自己燒死的，好叫別人不生疑。。，。那一年他來到長安開化坊西北角的一家酒店裏，又見到了任三郎。。，。三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？倘大像圓滿，後五十年，吾當爲建重閣耳。。，。　　張嘉猷　　廣陵張嘉猷者，唐寶應初爲明州司馬，遇疾卒，載喪還家，葬于廣陵南郭門外。。，。周穆王遊于大夏時，佛告訴他你們那個地方現有古塔，可以回去到那裏禮拜供奉。。，。

如果每天能念金剛經一遍，所有的罪過就都沒有了，鬼就不能拘捕你了。。，。以後您能得到個任期一年的邊鎮禦史職位而已。。。國內的人看見他的，沒有不感到奇怪並譏笑他的。。，。

俄而異香滿戶，子雲喜曰："化佛來矣，且迎吾行。。，。如若再吃人，下次被抓來，就該讓你們死！"他們都說："不敢，于是放了出去。。，。！"（出《劇談錄》）　　唐朝中書令晉公裴度未顯貴的時候，客居洛中。。，。'朕生于邊境地區，有幸遇上時運，得以君臨諸夏。。，。成慎奮力大聲地說："這是你父親做的，我有什麽罪，你這樣違背正道，對我濫施刑罰，鬼神如果知道了，最終都不能放過你。。，。

本像在荊州，由僧人用漆布幔帳遮蓋著。。，。才明白蛇與鼠，都是自己祈禱請求的東西。。，。（出《河東記》）　　唐朝的進士呂群，在元和第十一年離開府第去蜀遊覽。。，。