”《詩經》中的《小雅》，也有指責進讒言的《巷伯》篇。。，。臣愚以爲可宣下百官，參其同異，然後覽擇勝否，詳采厥衷。。，。

白起、蒙恬，秦認爲他們有功，而上天則認爲殺害；息夫、董賢，主人認爲他們是忠，而上天則認爲他們是強盜。。，。；、志行高整，非禮不動，遇妻子如君臣，鄉黨以爲儀表。。，。現在您拿廓清宇宙塵埃來責備一個平民百姓，難道因爲水災和大旱而使堯、湯受到牽連嗎？害怕煙火微細而熄滅，怎能振揚熾盛的光芒呢！而且，天樞星不斜就將要地震，太陽焉雲遮蔽井中就照不出身影，月底月亮在西方運行疾速君主就感覺心寬，朔日月亮在東方運行遲緩侯王就行爲敬肅。。，。？！、每浴佛，辄多設飲飯，布席于路，其有就食及觀者且萬余人。。，。

故湯武雖聖，而興于伊呂；桀纣迷惑，亡在失人。。，。；群臣請立太子，帝以辯輕佻無威儀，不可爲人主，然皇後有寵，且進又居重權，故久不決。。，。苤晖拔出劍上前說：“財物你們都可以拿走，但各位母親的衣服不能拿。。，。夫然，豈其枯槁苟而己哉？蓋詭時審己，以成其道焉。。，。？

今君性嚴急，水清無大魚，察政不得下和。。，。震少子奉，奉子敷，笃志博聞，議者以爲能世其家。。，。中常侍蘇康、管霸等複被任用，遂排陷忠良，共相阿媚。。，。、吾聞君子陷人于危，必同其難，豈可以獨生乎！”乃策馬赴紹軍而死。。，。！呂布的妻子說：“從前曹氏對待陳公台像對待嬰兒一樣無微不至，陳宮仍然丟下曹操投靠我們。。，。

功曹張敞奏記谏曰：五教在寬，著之經典。。，。意以爲人臣有節，不宜逾禮過恩，乃上疏谏曰：“陛下至孝烝烝，恩受隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，比年朝見，久留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車入殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。。，。、寓怒，因此遂陷以黨罪，禁锢歸田裏。。，。如今鄯善王尤還，是漢人外孫，如果匈奴得志，則尤還毖死。。，。如今以連年久旱，災害瘟疫不止，因而批評自己，廣泛地詢訪自己的失誤，三代的隆盛，也沒有比這更加賢能的了。。，。自蕃爲光祿勳，與五宮中郎將黃琬共典選舉，不偏權富，而爲勢家郎所谮訴，坐免歸。。，。

”超去後，尚私謂所親曰：“我以班君當有奇策，今所言平平耳。。，。起初，安帝時河閑人尹次、穎川人史玉都因犯有殺人罪而該當處死，尹次兄尹初及史玉母軍一同到官曹處請求代替他們去死，于是自缢而亡。。，。、用飛泉的泉水漱口啊，咀嚼石上靈芝飄下的落英。。，。毀滅綱紀，廢除典法，怎麽能長久呢？”蔡邕最後死在獄中。。，。？靈帝去世，袁紹勸說何進征召董卓等各路部隊，脅迫太後殺掉衆宦官。。，。

延光三年，封恢兄弟五人爲鄉、亭侯。。，。、那些鄉官部吏們，職務低賤薪水很少，其車馬衣糧，全取自百姓。。，。臣子每次接到诏書，都有軍隊出征在外不聽從朝內指揮的話，希望徹底實行這項指示，全權交給臣子處理，讓我臨時考慮適當對策，不失戰機。。，。是時，徐方百姓殷盛，谷實甚豐，流民多歸之。。，。因此楚建章華之台而被殺，昊興建姑蘇台而滅亡，景公有一千輛四匹馬拉的車，而百姓沒有一個稱頌他。。，。後來袁紹派使者到張邈那裏商議事情，因而兩人交頭接耳低聲談話。。，。