心先無病，則內輔之髒腑，雖有病不難療也；外之九竅，亦無由受病矣。。，。；其鎮將姓丁，是江西廉使劉公親隨，一年後得替歸府，劉公已薨。。，。唐元和中，春物方盛，車馬尋玩者相繼。。，。"衣帶中解黑符以救之，良久遂活。。，。

帝若學之臘嘉平（嘉平是臘月的一種叫法）。。。某日子訓當到，至期未發，生父母來詣子訓。。，。

"乃使武士數人，對牽引之，終日不脫，勝未續時也。。，。後來通過鄉試舉薦爲孝廉，被任命爲四川旌陽令，後來由于晉朝宮廷混亂，真君辭去了官職由洛東歸回河南家鄉。。，。經書上說，把它讀了上萬遍，就可以升上三天，千災已消病痊愈，不怕虎狼凶狠殘暴，又已經推遲衰老，壽命永延。。，。代宗嗣位，拜利州刺史，入爲戶部侍郎，荊南節度使，尋除右丞，封魯郡公。。，。"老頭把她捧著送到井上，又贈給她兩枚金錢。。，。德祖了谙其性，委曲預備，必副所求。。，。

仙人甯封，嘗以此草然于（于原作爲，據明抄本改）夜，朝見腹內外有光，亦名'洞腹草'。。，。"父母以所持果飼之，逡巡，異兒等十數至，息于檐樹，呼曰："同遊去，天宮正作樂。。，。

"姑欲見蔡經母及婦侄，時弟婦新産數十日，麻姑望見乃知之，曰：噫！且止勿前。。，。！鄰家素尊敬子訓，不敢有悲哀之色，乃埋瘗之。。，。"于是令主管人間之事的人前來，讓他召請孔宣父。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝有一位禦史姚生，罷官以後住在蒲州東面的一座小城。。，。吾名集，有二子，爾即吾之小子曾孫也。。，。

栾巴大喊一聲："老鬼還不現出原形來嗎？"書生應聲變成一只狸貓，不斷地叩頭求栾巴饒命。。，。？元藏幾問這是什麽國，回答說是大唐，再問年號，說是唐德宗貞元年。。，。道士對他說："你有清正簡樸的美名，已經記在黃金台上，可以度世成仙，到天上去做仙官，不應該自己沈淪在名宦的大海裏。。，。唐代宗繼位，他被拜爲利州刺史，回京做了戶部侍郎、荊南節度使，不久又做了右丞相，封爲魯郡公。。，。、次日，昨朱衣人屈膝言曰："白幽求已充水府使，有勞績。。，。乃以聞，寶與一城士庶驚異之，遊賞複如春間。。，。

權字道學，即晉簡文黃門郎羊欣祖也。。，。一葉漾漾，遵舊途至于渭濱，乃賃乘，複遊青龍寺，宛然見山翁擁褐而坐。。，。

"遂劃然開一門，門中有天地日月。。，。元瑰爲禦史，充河南道采訪使，至鄭州郊外，忽與君相見。。，。張辭當初離去那天，乘著酒醉就要了一張紙，在廳前剪了兩只鶴，用水噴了它們，不一會兒鶴就飛起來。。，。後棄世學道，入嵩高山石室，峥嵘峻絕之上，直下五千余丈。。，。天師曰："此真人葛洪第三子所畫也。。。

但和泥沒有水，打算到幾裏外去運水。。，。後一月余，僧雲："今複將魔起，必大索汝，其如之何，吾欲遠送汝，汝俱往否？"清真等受教，僧悉令閉目，戒雲："第一無竊視，敗若大事。。，。？叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈余，橫拽之，闊數尺，緣底坳，宛若舟形，父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。。，。"二使曰："子之黃光，照灼于頂，迢高數丈，得非雄黃之功？然吾聞一陰一陽之謂道，一金一石之謂丹，子但服其石，未餌其金，但得其陽，未知其陰，將何以超生死之難，期升騰之道乎？其次廣施陰功，救人濟物，柔和雅靜，無欲無爲，至孝至忠，內修密行，功滿三千，然後黑籍落名，青華定箓。。，。？從此，每天只有一名兵丁侍候他，凡是有什麽要求，沒有不立刻答應的。。，。所使奴名群角，婢名金霄、偏條（條字原阙，據明鈔本補）、鳳樓。。，。、

這時突然來了五個人，穿著東、西、南、北、中五方的衣服一個個身材魁偉。。，。、于是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。聞弟言，大怒曰："汝何不知大方，而隨俗幻惑！此愚輩何解，而欲以金與之？且世間巫觋，好托鬼神，取人財物，吾見之常切齒。。，。？！　　王瓊　　唐元和中，江淮術士王瓊嘗在段君秀家。。，。道士笑謂曰："傳語仙師，從與受卻法策。。，。讀之萬遍後，乃能洞觀鬼神，安適六府，調和三魂五髒，主華色，反嬰孩，乃不死之道也。。，。

叟曰："汝本素靈宮仙官，今太華仙王，使人召汝。。，。他修煉得能變化和隱身，能把自己分成一百個人，再分成千人萬人。。，。她還能坐在烈火之中，而衣服不燃燒。。，。大宛山裏有一位青精先生，據說已經活了一千歲，仍然像個童子，一天能步行五百裏，能夠長年不吃東西，也可以一天吃九餐，你不妨去向他求教修煉之術吧。。，。