他朝中有個叫甘需的大臣就是個仙人，常給燕昭王講述登昆侖山修道的事，告訴他只要去掉心中的私欲，不接觸女色和遊樂，什麽也不想，什麽也不作，清心寡欲，就可以得道。。，。杜暹後來作了宰相，他在京中京外做官的情形，全都像王賈預言的那樣。。，。于是獨自一人步行奔回抵達藍橋，昔日那個老婦人大笑著說："有如此講信用的人嗎？我怎能愛惜孫女而不酬謝他的功勞呢？"女郎也微笑著說："雖然這樣，然而還要爲我搗藥一百天，才能商議婚姻之好。。，。？車中人遣一童子傳語曰："我平原客舍梁母也，今被太上召還，應過蓬萊尋子喬，經太山考召，意欲相見，果得子來。。，。後複征諸方士，更于甘泉祀太乙，又別設一座祀文成，帝親執禮焉。。，。"李堅常與夫人在幾案上誦經，先讀外篇，次讀內篇，內篇就是《魏夫人傳》的本子。。，。

十八年後，少玄嫁給了盧陲，盧陲小字叫自列。。，。進了好幾道宮門，見裏面的庭院十分寬闊。。，。弟子中有些是得道的如王遠之、陸逸沖、桓清遠等人，都繼承了真白先生的高尚的道德節操。。，。、

後來的那些隱士們，凡是遵從老子道術的，都是抛棄了世俗的榮華富貴，著力于養身修性，而沒有在險惡的亂世遭到顛沛坎坷。。，。梁玉清的兒子休每次到少仙洞，就因爲那裏是他母親淫奔的地方，而覺得羞恥，就把雨車趕回，所以這個地方常常少雨。。，。乃令夫人特設筵會，屈府縣之妻，罔不畢集。。，。吃完飯，又讓五位女雜伎樂工，全都拿出樂器奏樂。。，。爲之跪謝曰："願君侯少寬威靈，當爲理斷，終不使差失。。，。棋者曰："汝欲留此否？"答不願停。。。？

他七歲時就以孝敬父母聞名于鄉裏，夏天睡覺時蚊子咬他他也不趕，是怕蚊子趕跑去咬他的父母。。，。"又說：王母蓬松著頭發，戴著華美的首飾。。，。

假使把我的丹藥要去吃到肚子中，那麽髒腑中的汙氣與藥力相攻，如同水火交戰，難道還有完整的人嗎？千萬不能吃。。，。？谒者呼名通入曰："廬山江濱彭蠡等神到。。。當時國內很安定，老百姓都安居樂業，他們就用酒飯娛樂，自己爲自己的志趣而高興。。，。但環（環下原有倒字，據明抄本、陳校本刪）昔蒙倒景君、無常先生二君，傳靈飛之約，以四千年一傳，女授女，不授男，太上科禁，已表于昭生之符矣。。，。、

弁因餌杏丹卻老，至大曆十四年，凡六十六歲，而狀可四十余，筋力稱是。。，。蕭史、弄玉就住在那裏，好幾年不吃不喝。。，。、"壺公後來到樓上去看費長房，對他說："我這裏有點酒，咱們倆喝幾杯吧。。，。李生過去曾稱盧生爲二舅，就叫住了盧生，並對他的衣衫破舊表示同情可憐。。，。

當時武甯縣的縣令幹慶死了，三天沒有出殡，吳猛前往吊唁後說："縣令不該死，我要向上天告狀。。，。于是兩個童子領著田璆、鄧韶離去，一路上二童又折燭夜花給他倆倒瑞露酒，每走一步都戀戀不舍。。，。、玄白笑謂德鄰曰："使君幹忤劉根，欲見誅罰祖祢耶？"德鄰方懼祈謝。。，。？"某還，數日至登川，以藥奏聞。。，。

我守孤燈無白日，寒雲隴上更添愁。。，。段恝知道這是一位有道的人，非常高興，等候那人有了閑暇，就買些珍貴的果品和味美的食物，以及藥品美酒什麽的送給他。。，。和尚說："這個方術不難探求，只不過靠這個方術獲取好處的人，一定會遭到責罰的。。，。那個人對子嬰說："我是天使啊，從沙丘來。。，。

後一日，一室內盡明，能夜書文。。，。真白先生對道木的精通全靠心領神會，不是靠薄人的學識所能達到的。。，。　　陳安世　　陳安世，京兆人也，爲權叔本家傭賃。。，。俄然有虎狼猛獸十余種類，哮叫騰擲，張口向無爲，無爲亦不動。。，。他回到洞口，又是到那堅固的城池，紅色的城門。。，。

現在上面說的這些你都吃了，你將壽比天地，官位是司命上真兼東嶽上卿。。，。那個人說："這些銀子折合能有一萬多貫錢，修個道觀估計用不盡。。，。晚上，劉晨與阮肇各到一個女郎的床帳裏去睡覺，女郎嬌婉的情態特別美妙。。，。"得米擲之墮地，謂以米祛其穢也。。，。約行數十裏，精光奪目，寒色侵人，遂至大城阙。。，。唯曰："此足惡！此足惡！"後不知所終。。。！

道君說："一陰一陽相生相克才化育出世間萬物，這裏面全靠著木、金、土、水、火這五行在起作用。。，。、觀之北軒，有磚塗爲真人狀者二焉，其位于東者左玄真人，及視左玄之狀，果衡山所遇道士也，奇而歎者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。。，。；我讀了不少論道的爺，也按照書上的指點去做，但都不靈驗，常暗想是不是我劉根命中不該得道呢？今天我有幸遇到了大仙，這是我一輩子的夢想，望大仙可憐伐的一份誠心，賜給我修道的秘訣吧！'但那大仙並不告訴我什麽，我就專心致志地，哭著再三懇求，大仙這時才說：'你坐下。。，。？！每至夜，辄召弟子唐君，告以修行之術。。，。