荀彧字文若，颍川颍陰人，朗陵令淑之孫也。。，。延笃贻之書曰：“昔太伯三讓，人無德而稱焉。。，。辄獻上賦頌，朝廷有大議，使難問公卿，辯論于前，賞賜恩寵甚渥。。，。，掌管城池管理百姓，是更好地報效朝廷。。，。

史弼遭到災禍，講仁義的君子爲救難而送寶。。，。贊曰：實武出生蛇示征兆，何進本是宰羊屠戶。。，。田豐以既失前幾，不宜便行，谏紹曰：曹操既破劉備，則許下非複空虛。。，。當初，皇甫嵩討伐張角，路過邺城，看到中常侍趙忠房宅超過規定，就上奏朝廷沒收。。，。

《書》說：“差恒陽順，臣不可作威作福玉食。。，。《春秋保乾圖》曰：“王者三百年一蠲法。。。

百姓常用牛祭神，因而財産貧乏，那些自己吃掉牛肉而不把它們用于祭祀的人，發病將死前先像牛那樣嗚叫，前後郡的軍將都不敢去禁止他們。。，。出入逾制而奢侈，車馬豪華而耀日。。，。程曰：“陛下急收防，無令從阿母求請。。，。兵到尉犁界，便派使曉谕遊說焉耆、尉犁、危須說：“都護來的原因，是想要安撫三國。。，。、二十余年，靈帝即位，大將軍窦武、太傅陳蕃輔政，征拜議郎。。，。、

但是災禍妖異仍然出現，人心仍不安定的原因，大概是由于提拔賢良罷免庸才，施用刑罰處分罪人還有不合情理的地方。。，。忠以爲臨政之初，宜征聘賢才，以宣助風化，數上薦隱逸及直道之士馮良、周燮、杜根、成翊世之徒。。，。、現在可以下個永久性禁令，比照中臣子弟不得爲吏等規定執行。。，。時世改變，習俗不同，事情的發展錯亂相異，不能通曉它們的變化，反而用一個標准去衡量，這是刻舟求劍、守株待兔的做法。。，。、

青壯年不扶犁耕作，卻懷裹揣著彈弓，攜手上山遨遊，有的喜歡取土制成丸賣給他們，而這些對外不能抵禦寇盜，對內不能禁止鼠雀。。，。愆過之人，好爲妄作，不宜使在司隸，以騁毒虐。。，。”時論者爲之說；以棱淵深有謀，故得龍淵；壽明達有文章，故得漢文；寵敦樸，善不見外，故得椎成。。，。；惟陛下垂《屍鸠》之平，絕邪谄之論，無令愚臣結恨三泉。。，。元初元年，鄧太後因爲蔡倫長期在宮中值宿，封他爲龍亭侯，食采邑三百戶。。，。甘、奇顯用，年乖強仕；終、賈揚聲，亦在弱冠。。，。；、