夏即暑毒，甚于南中，芭蕉于是花開。。，。他自己說："早就厭煩在這個縣當縣令了。。。"昉年過下壽，如入禅定，遂卒于陝中焉。。，。"即下馬，以佩刀刳其眼睛吞之，部曲呼天大哭。。，。

闵家有一部大品般若經，用半幅八丈白布，反複寫著，又有其他經書幾部，大品也夾在當中。。，。（出《報應錄》）　　唐朝東蜀大聖院內有木象，制做的瑰麗奇異，耆老相傳說是不久前從荊湘逆流而上，經過歸峽等郡，郡中人都准備船去迎取，纖夫牽拉也不到岸。。，。他則傲然而出，連君臣禮都不行。。，。"歌聲小大，無異于人，清徹繞越梁棟。。，。勵謂實玉之藏在下，而精氣上騰也。。，。

攸甯尋患足腫，粗于甕，其酸楚不可忍，數月而終。。，。一小曲中，指一貧舍曰："此是也。。，。于是就談起夜晚的怪事來，就派人打開房門，揭開銅盆來看，盆下面扣著的那個大蛤蟆已經沒有了。。，。這是那個國家最珍奇的産物，是當然的貢品，因此知道他們肯定帶了這兩樣東西。。，。良由南班二人輕率忌恨這是他的大過錯，造成怨怒加深，都是國家的不幸啊。。，。

若存孔門，未敢鄰于顔子，如言偃、子夏之徒，固無所讓。。，。、幸靈生性特別柔順和氣，見到人就首先行禮，動辄自報姓名。。，。現在既然被你所打，我羞愧留在你家。。，。

後來持刀的人見到金玄穿著绛色帽紅色褲子，紅弓紅箭，射持刀人，持刀人大呼："金玄饒了我！"不一會兒就死了。。，。！"那女子回答說："離這三四裏，有個姓王的家，現在他們辦齋戒，可以舍飯給和尚吃。。，。于是皇帝下诏書說："太妃只有這一個舅舅，這樣直言相求到了口吐鮮血的地步，憂慮的心情十分深重，我自幼受苦。。，。張乃令于開元寺選一大院，遣蜀之衆工絕巧者，極其妙思，作一鋪木人音聲，關戾在內，絲竹皆備，令百姓士庶，恣觀三日，雲："三日滿，即將進內殿。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝和尚竺法純，是山陰顯義寺的寺主。。，。

我想放他出去，又怕被他殺害的冤魂不同意。。，。自今已後，毒厲歲多，宜勤修功德，建見世人死，多墮三塗，生天者少。。，。（出《國史纂異》）　　洛陽有個畫工叫解奉先，他給嗣江姓王的家裏畫壁像，沒等畫完就逃走了。。，。法號道林，道德甚高，瞻敬尤切。。，。議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。"縣令說："你是哪來的妖怪？"那人回答："我其實是鬼，並不是妖怪。。，。？

蘭家器之，晝與郡傭苦作，夜寢他席，無知其非丈夫者。。，。當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。。，。"日者诘問不已，範以嫁女仆事告之。。，。（出《報應錄》）　　唐朝前火井縣令李明府，經過本縣，住在押司錄事的私宅裏。。，。及回如夢，妻兒環泣，已一日矣。。，。

當初他是個小孩子時，就很拘謹端莊，從不淘氣頑皮，父母都覺得奇怪，都很疼愛他。。，。這以後僅幾天的時間，夜光死了。。，。

自頸已下，悉被沾汙，時正寒，淋洗凍凜，又少頃不知人事。。，。從那以後，百姓們便如雲湧一般跑到幸靈家裏求他，經他救愈的人多數都不敢報答致謝。。，。江東過去把牛頭山做爲天關，現在牛頭已經被獲了，這大概是啓示著國家將要滅亡而天關毀壞了。。，。（出《冥報記》）　　隋炀帝大業年間，有位客僧走到泰山廟時，因爲天色已晚，便請求留在廟裏住宿。。，。

住在棲霞時，曾經去揚都拜見湯偲法師，偲法師用特殊的禮儀接待了他。。，。尋則蜀人犯我封疆，自爾年年一來，不失芭蕉開謝之候。。，。把住宅當佛院，整天以誦經爲事業。。，。禅宗（宗原作師，據陳校本改）謂之北祖，常在洛都天宮寺，弟子三百余人。。，。相州智力寺僧慧永雲，嘗親見明庭觀道士劉仁寬說之。。，。應歸，夜夢見人長丈余，從南來，入門曰："此家何乃爾不淨？"見昙铠隨後曰："始欲發意，未可責之。。，。？

（出《辨正論》）　　梁人郭祖深，曾上奏梁武帝十八件事，其中有一條要廢掉城郭內的一個小寺院和那些無業的僧尼。。，。當時暴雨大水，王懿前望茫然，不知如何對待這場災患。。，。如今我已二百九十歲了，平生屢經嚴寒酷暑，從未有過小小的疾病。。，。耿詢任太史令，耿詢知道宇文化及不能用人，密謀歸順唐朝，事情被發覺遭殺害了。。，。"對曰："第請選日啓聞，待郎（明抄本待郎作若其，唐摭言待作侍）張陳，某請專掌。。，。質問傅經時，傅經不敢隱瞞，只好照實講了出來。。，。