嘗于都市，遇鐵燈台市之，而命磨洗，即銀也，泰亟往還之。。，。"于是將羊聃廢去爵位做了老百姓。。。我們躲在山林裏，用橡栗充饑，穿一件短上衣，無論隆冬盛夏也沒有其他衣服可以更換。。，。

到邰亭，邰亭經常鬧鬼，王忳就住在樓上。。，。盧生喜好在土地上作功夫，于是自陝西開通黃河，引水八十裏用來接濟水利不通的地方，當地居民由此獲益不淺，便爲他立碑頌德歌功。。，。泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。"及被殺戮之日，竟是此丞引出。。，。年齡已過五十歲，還沒有子女，居在精舍附近。。，。

報捷之際，宮內延火，應是珍寶帑藏，並爲煨燼矣。。，。派人報告當地官員，去了兩天仍未返回來。。，。長慶初，常持金剛經一卷隨身，到處焚香拜禮。。，。（出《廣異記》）　　王宏，年少以打獵爲生。。，。

以示傑公，公曰："上界之寶信矣。。，。貞元末年，我在這座寺廟裏曾夢見一個偉丈夫，他衣冠楚楚，仔細一看，原來是長沙王。。，。尋則蜀人犯我封疆，自爾年年一來，不失芭蕉開謝之候。。，。以親舊自遠而來，雖入谒，未嘗一問，亦命之所致耶。。，。女年漸大，其婢仍在，女問婢，具說所由。。，。

石勒更加尊重佛圖澄，有事必先征求他的意見，然後再行動，尊稱他爲"大和尚"。。，。後至宰相某州刺史，及定州刺史。。，。　　尼法信　　唐武德時，河東有練行尼法信，常讀法華經。。，。

府君就叫仁軌進來，對他說："你的縣裏有個女人叫阿趙，被縣尉毫無理由地拷打致死，阿趙到陰司告狀，就錯把你拘來了。。，。　　姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。于是國人每共相語曰："莫起惡心。。。

"患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰："佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽徹去，仍修齋忏，疾遂痊。。，。？齊丘之子，仍與東宮衛佐，年始十歲。。，。見二人入智興所寢之舍，驚曰："徐州王待中在此。。，。他又出生在扶南國，因爲念及母親生育自己的重恩，便從石窟最上面的一層拿了一個小檀像，讓母親供奉。。，。

"妙寂悲喜，若不自勝，久而掩涕拜謝曰："賊名既彰，雪冤有路，苟或釋惑，誓報深恩，婦人無他，唯潔誠奉佛，祈增福海。。，。"卒依其言受之，一心念誦，後瘡痍漸複，手足指皆生，以至平愈。。，。富人苦之，岘由是寵，遷爲支計官。。，。俄頃，乃舉以視之，有一紫衣人，長五寸許。。，。"青建說："不只是從這一家中生，從四十七年以來，到七處死七處生。。，。遺體安葬在鍾山獨龍崗上，仍在墓地建立開善寺，敕令陸倕在墳前制作墓志銘，王筠在寺門內刻寫碑文，並在各處傳布其遺像。。，。

因使歸州勘事，回至咤灘，船破，五人同溺。。，。"陸公問："難道有我嗎？有就拿出來給我看。。。？後及第，曆州縣官，時時爲之，所得轉少。。，。

後來正趕上雷雨天，放牛的小孩在寫著經書的地方站著，卻不沾濕衣服，腳下也是幹爽的，可能有一丈方圓。。，。相承住持者，來自興元，則主不遠千裏也。。，。