和連才力不及父，亦數爲寇抄，性貪淫，斷法不平，衆畔者半。。，。先齋一日，有汙穢災變，齋祀如儀。。，。

”仲春之月，立高礻某祠于城南，祀以特牲。。，。明年春，諸郡兵未及至，鍾羌數千人先擊敗骘軍于冀西，殺千余人。。，。夏方聲威仁惠一向聞名，日南的舊賊知道後，兩萬多人互相率領向夏方投降。。，。谏诤是在已經封禅之後，沒有賜福，而梁松最終被誅殺。。，。他回答說：“這都是陰氣淩駕于陽氣之上的征兆，現在顯貴的大臣專擅權力，太後家的人勢力大，陛下最好修養聖德，考慮這兩個方面。。，。

大將軍窦憲上書，立於除鞬爲北單于，朝廷從之。。，。後世聖人，知恤民之憂思深大者，必飨其樂；勤仁毓物使不夭折者，必受其福。。，。；于是賞賜文官太傅、司徒等以下官員絹絲，依官級而有所不同。。，。、熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。

他又擅長風角、星算、《河圖》《洛書》、七緯書，推算災異。。，。、惟有這樣的剛直高潔，纔能以果斷的行培育高尚的道德。。，。

于是百姓徹底信服，很多人投奔他。。，。烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。續與主簿梁宏、功曹史驷勳及掾史五百余人詣洛陽诏獄就考，諸吏不堪痛楚，死者大半。。，。、所以《易，系辭下》說：“庖犧氏治理天下的時候，擡頭觀察天上的星象，低頭審視大地的文理，看到鳥獸的足迹，以及土地宜于生長何種作物，近的取于人的身體，、速的取于萬物，這樣就開始創造八卦，以此通達神明的德澤，表現萬物的本性。。，。、朝廷又派屯騎校尉班雄駐守三輔，派左馮翊司馬鈞行征西將軍，統領右扶風仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風都尉皇甫旗等人，共計八千多人，另外，龐參率領七千多羌胡兵，與司馬鈎分道並進，向北攻打零昌。。，。、

友人董奉德于洛陽病亡，末乃躬推鹿車，載奉德喪致其墓所，由是知名。。，。）十三城，戶二萬八百四，口五十七萬九百六十七。。，。少遊太學，能誦《春秋左氏傳》。。，。榨都夷，武帝所開拓，武帝將這裏作爲蓓都縣。。，。二十個小瓦杯，每杯容積爲二升。。，。