少遊太學，受《孟氏易》，兼通數經。。，。當時雒陽監獄中有冤屈的囚犯，和帝親臨雒陽監獄，審訊囚犯，爲冤屈的犯人平反，將雒陽縣令逮捕入獄抵罪。。，。

是時，蠻夷陳縱等及哀牢王類牢反，攻巂唐城。。，。永平十二年十一月丙子日，皇帝任命張盛、景防代替楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員。。，。、

其母鳥語，謂背爲九，謂坐爲隆，因名子曰九隆。。，。截取竹管做成律，吹律來考校音高，將律管排列起來與節氣相應，這些是道的根本。。，。

這年秋天，北部敵虜果然派出二千騎兵到朔方偵察，用馬皮做成船只，想接渡南部反叛的人，因爲漢有防備，就引兵退走了。。，。所以求度數，確定日月星辰的位置，各代各有不同的算法。。，。著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、谒文、嘲，凡十九篇。。，。、婦女的職守，是不非議他人，亦不贊譽他人，僅負責備辦酒食。。，。言語、食飲、居處，衣服，有似句骊。。，。、如果各州郡縣邑遠道派人來祝壽，極力憑空贊美，一定處以髡刑，並罰去屯田。。，。

黃門署長、晝室署長、玉堂署長各一名。。。、他們推步事物變化，捆致入微，透徹准確，探究禍福之原由，預見成敗之趨勢。。，。不及五十年，龍當複見，此其應也。。，。家富，好給施，尚俠氣，食客常三四百人。。，。

翁知長房之意其神也，謂之曰：“子明日可更來。。，。後複引見，憑謝曰：“臣無謇谔之節，而有狂瞽之言，不能以屍伏谏，偷生苟活，誠慚聖朝。。，。伊屠于闾輥單于宣，元和二年繼位。。，。如有一言及于府君，燕手劍相刃。。，。大將軍鄧骘貴戚傾時，無所下借，以充高節，每卑敬之。。，。烈山氏之子叫柱，能種植百谷和菜蔬，自夏代以上把柱當稷神祭祀，到殷代因焉柱的時代太久遠了，而唐堯時代的棄焉後稷，也種植百谷，所以就廢棄了柱，把棄當作稷神來祭祀。。，。

太史官用太初元年鄧平制定的曆法，冬至之日太陽實際應在鬥宿二十一度，而《太初曆》以爲在牛宿中央星。。，。所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、火星進入鬼宿預示有死喪之事，靠近質星是有大臣將被殺的征兆。。，。後頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。。，。

前後部及東且彌、卑陸、蒲類、移支，是爲車師六國，北與匈奴接，前部西通焉耆北道，後部西通烏孫。。，。、用赤道式渾儀來度量，太陽在冬至日離北天極一百一十五度。。，。

拘彌王成國與于寞王建一向有仇隙，就對趟評的兒子說：“于寞王要胡人醫生拿毒藥貼在瘡上，所以造成死亡。。，。建武年間，太守鄧晨想修複鴻邵陂，聽說許楊懂得水脈，召他來商量逭件事。。，。皇後谒廟服，绀上皂下，蠶，青上缥下，皆深衣制，隱領袖緣以縧。。，。栗弋國隸屬于康居，出産名馬和牛羊，以及葡萄等各種水果。。，。

’《潛潭巴》說：‘宮瓦自動墜落，象征諸侯強盛，淩駕天子。。，。趙壹認爲公卿大臣中夠得上藉重名聲的只有羊陟，所以就白天到羊陟府門，羊陟勉強答應見他，但還在睡覺役起床，趟壹徑直進到堂上，接著走到羊陟面前，說：“我在西州，敬奉您高尚的名聲很久了，直到現在纔遇上但您突然死去，命運爲什麽這樣啊！”接著高聲哭了起來，羊陟手下人大驚，全都奔進來，把旁邊都站滿了。。，。！至有分爭王庭，樹朋私裏，繁其章條，穿求崖穴，以合一家之說。。，。所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。。，。秦雄諸侯，乃加其武將首飾爲绛袙，以表貴賤，其後稍稍作顔題。。，。

昊普依照華佗的療法，救活了許多人。。，。帝曰：“今日之會，甯于卿宗有光榮乎？”對曰：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。。，。？二十九年二月丁巳日初一，日食，當時太陽運行至束壁星五度處。。，。如言黃道有驗，合天，日無前卻，弦望不差一日，比用赤道密近，宜施用。。，。