我們情願受黥首系趾之處罰，代替朱穆服勞役。。，。段頰打擊西羌，共計斬殺兩萬三千人，俘獲幾萬人，繳得馬牛羊八百萬頭，歸降的有一萬多部族。。，。

下民沒有依靠，上天降災，那麽國家就危險了。。，。加兵戎未戢，四方離散，是陛下焦心毀顔，坐以待旦之時也。。，。陛下履行有虞純厚的性情；追尋祖先的深思，然而害怕左右之人過分的議論，牽連拖累聖心。。，。；當時中興已三十多年，四方沒有憂患，劉蒼認爲天下教化大行，社會安定，應該修正禮樂，便與公卿共同商議確定郊祀冠冕之禮及車服制度，以及光武廟登歌八佾舞敷，語在《禮樂》、《輿服志》中。。，。、

出阊阖兮降天塗，乘飙忽兮馳虛無。。，。葬日，大風雨，霆震卓墓，流水入藏，漂其棺木。。，。論曰：窦武、何進借元舅之資，據輔政之權，內倚太後臨朝之威，外迎群英乘風之勢，卒而事敗閹豎，身死功頹，爲世所悲，豈智不足而權有余乎？《傳》曰：“天之廢商久矣，君將興之。。，。？、

看看天意，看看民心，拿今日情勢與古代興亡教訓比，這局勢是值得擔心了。。，。都戴黃巾爲標志，當時的人叫他們“黃巾”，又稱爲“蛾賊”。。，。如今州委任郡，郡委任縣，相互委派，百姓怨恨無窮，朝廷卻以苟且縱容爲賢，盡節爲愚蠢。。，。豪傑之士大都依附袁紹，袁術發怒說：”這些豎子不跟隨我，反而跟隨我家的奴仆嗎？”又寫信給公孫瓒，說袁紹不是袁氏所生，袁紹知道後大怒。。，。？

時，太尉張颢、司徒樊陵、大鴻胪郭防、太仆曹陵、大司農馮方並與宦豎相姻私，公行貨賂，並奏罷黜之，不納。。，。、廣與尚書郭虔、史敞上疏谏曰：“竊見诏書以立後事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神。。，。、臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。。，。班超聽說後，歎息說：“我不是曾參卻有多次到來的讒言，恐怕會被現時的人懷疑。。，。

著《論衡》八十五篇，二十多萬字，說明事物類別的異同，糾正當時世俗的疑問。。，。及獻帝西都，複拜議郎，稍遷太仆。。，。發昔夢于木禾兮，谷昆侖之高岡。。，。遇九臯之介鳥兮，怨素意之不逞。。，。民有趙宣葬親而不閉埏隧，因居其中，行服二十余年，鄉邑稱孝，州郡數禮請之。。，。冀州是天下的重鎮，如果兩支軍隊合力進攻，會師城下，冀州的危亡立刻就會到來。。，。

臣愚以爲宜依故事，複遺使者，上可繼五鳳、甘露致遠人之會，下不失建武、永平羁縻之義。。，。、不久以特進征召拜爲太常，遷爲太尉，因出現日食而被免官。。，。楚太後不必上繳印玺玉帶，留住在楚宮中。。，。一是可以疏通怨女曠夫之情，從而調和陰陽；二是可以節省國家財用，充實府庫資藏；三是可以完善官廷禮制，獲得高壽吉祥；四是可以配合陰陽，使子孫衆多；五是可以輕徭薄賦，安定百姓。。，。；眼下最好的辦法，不如將整個荊州歸順曹操，曹操必然看重感激將軍，您可以長久地享有福祿地位，傳給後代，這是萬分完善的計策。。，。

變而不如前，易而多所敗者，亦不可不複也。。，。李催等人把董卓葬在郦，並收取董氏焚屍骨灰，放在一口棺材裏下葬。。，。使得朝外沒有類似《鶴鳴》那樣的感慨，朝內汝有《小明》那樣的後悔，《大束》之類的諷刺不出現于現在，勞作而不被怨恨。。，。

漢朝興起時，諸侯王不努力從事教誨，多有觸犯禁忌的事情，因此有亡國的災禍，卻缺少嘉善的贊譽。。，。今臣蒙恩聖朝，備位九列，見非不谏，則容悅也。。，。