張衡自小擅長寫文章，在三輔遊學，順便來到京師，到太學接受學業，終于精曉《五經》，精通六藝。。，。北鬥是上天的喉舌，尚書也就是皇上的喉舌。。，。張角別黨馬元義謀起洛陽，進發其奸，以功封慎侯。。，。

臣不勝憤慨，謹將應當實施的七件事情條列如下：第一件事：根據明堂月令，天子要在立春、立夏、立秋、立冬和夏季最後一個月的月末，在五郊迎祭五帝，目的足引來天地問的靈異之氣，祈禱上天的保佑和年成豐收。。，。、王國雖強，而攻我之所不救，非九天之勢也。。，。像杜詩任南陽太守，被稱爲“杜母”，任延、錫光改變邊境地區的習俗，這些是其中政績最爲顯著的人。。，。、雄，巴郡人，有勇略，稱爲名將。。，。

到車駕返回洛陽，重又任尚書令。。，。善道屬陽，惡道屬陰，如果修養正氣守住陽，摧毀挫折惡類，那麽福運就隨之而來了。。，。”帝怒罵曰：“吏持兩端，促提下。。，。這些錢財是從百姓手中收來，輾轉被奸邪的官員們侵吞了。。，。初，父奉爲司隸時，並下諸官府郡國，各上前人像贊，劭乃連綴其名，錄爲《狀人紀》。。，。侍中祭酒樂松、賈護，多引無行趣勢之徒，並待制鴻都門下，熹陳方俗闾裏小事，帝甚悅之，待以不次之位。。，。、

時豫州刺史周景行部到梁國，玄谒景，因伏地言陳相羊昌罪惡，乞爲部陳從事，窮案其奸。。，。太原闵仲叔者，世稱節士，雖周黨之潔清，自以弗及也。。，。”天不言語，以災異譴告，是以孔子迅雷風烈必有變動。。，。永初二年，鄧太後诏曰：“夫忠良之吏，國家所以爲理也。。，。孟子有言：‘仁者如同射箭之人，端正自己然後射出。。，。瓒遂保易京，開置屯田，稍得自支。。，。

指長沙以邪徑兮，存重華乎南鄰。。，。陳蕃上疏反駁說：“從前高祖創立大業，天下人民放下重擔，朝廷撫養百姓，就像養自己的孩子。。，。暠複留一年，遷漢陽太守，戎夷男女送至漢陽界，暠與相揖謝，千裏不得乘車。。，。董卓不聽，接著便前行到了河南。。，。

善于籠絡士卒，和中山、常山、趟郡、上黨、河內各叢山峽谷的賊寇互相來往，部衆達到百萬，號爲黑山賊。。，。、光祿勳桓典、少府孔融上書薦之，于是就拜岐爲太常。。，。、幕府惟強幹弱枝之義，且不登畔人之黨，故複援旍擐甲。。，。當時穎川荀爽和賈彪，雖都知名當世而互相不友好，李燮跟二人都友善而無所輕重，人們稱贊其公允平正。。，。

夫善道屬陽，惡道屬陰，若修正守陽，摧折惡類，則福從之矣。。，。您渡過黃河向北，勃海的百姓稽首歸順。。，。燮素疾中官，既行，因上疏曰：臣聞天下之禍，不由于外，皆興于內。。，。

建武中期，接受了司徒侯霸的召辟。。，。”袁紹回來後，說：“我沒有采納田豐的意見，果然被他恥笑。。，。四年，袁術率領部隊進入陳留，駐紮在封丘。。，。等到何進敗，獻帝即位，拜種劭爲侍中。。，。主要看他回到朝廷立場上的大節，還是合于殺身成仁的大義的啊。。，。都護自來，王不以時迎，皆汝罪也。。，。