須臾，失巴所在，壁外人見化成一虎，人並驚。。，。武帝更加討厭這頭怪獸，讓人把它送到上林苑裏喂老虎。。，。還剩下兩個很大的桔子，像能容三、四鬥那樣大的罐。。，。、因命陲執筆，盡書先生之辭，目曰《少玄玄珠心鏡》。。，。廟基的地下過去埋藏著不少黃金，拆了廟後請把金子挖出來，分給窮苦的鄉親們吧。。，。道士聽後笑著說："三天後的五更時，我在這裏等你。。，。

李弘、範翰林明道論，景純善于遙寄，作學問的人都以他爲宗師，晉代中興時，丞相王導接受了他們的學說，作爲建國家保社稷的理論基礎。。，。、他日複抱之幾前，試問兒悅習何書，爲朕言之。。，。我所變成的黃金白銀，一部分用來留給你的子孫，也可以救濟別的窮人；一部分用來支付你侵用的府庫裏的銀兩，不要留下後憂。。，。；永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。

陶君複以草木之藥可代物命者，著別行本草三卷，以贖其過焉。。，。到元（元原誤建，據緯略引校改）康二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山采藥，于岩室中得此經，盛以金箱，後題東觀臣姓名，記月日，武帝時也。。，。良醫治病，用藥疏導，用針劑拯救；聖人濟世，用道德調和，用政事輔助。。，。；其後吳猛、許遜從高陽向南雲遊，拜訪了谌母，請谌母把所得之道傳給他們，于是盟誓之後就傳給他們，孝道之行便在江東傳播開來。。，。、

明州裏巷，皆言王仙人藥酒，世間不及。。，。隔數夕複來，來時皆先有清風肅然，異香從之，其所從仙女益多，歡娛日洽。。，。老人曰："夫道者可以心得，豈在力爭；悭惜未止，術無由成。。，。；于是俞叟又把瓦器放回地上，過了一會兒，再掀起那個瓦器，那個小人已不見了。。，。

吾久在人間，實爲臭濁，然時複可遊望，以寫細念。。，。內實自然，道成乃去，蓋仙人也。。，。費長房騎回來的那支竹杖扔在草灘，一看原來是一條青龍。。，。"堅即築室于金泉山，移自然居之。。，。船被風刮，來到一座山前，見到一位道人，指點她說："天台山的司馬承祯，名在丹台，身居赤城，他是真正的良師。。，。那四人相互看了看慢慢地站起，人已不見，只有四根柴燼立在座位之前。。，。

等到唐玄宗躲避安史之亂，向西到達蜀地之後，夢見一位老漢須發皆白，穿黃色衣服，再三在面前參拜，然後奏道："我是孫思邈，在峨嵋山結廬居住多年了。。，。初，師居四明之下，在天台之東，數年。。，。"即於袖中抽出一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫厘罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。。，。威曰："明晨法場寓目，豈蛻于此乎？"丁曰："未也，夕當甚雨，不克行刑，兩晝雨止，國有小故。。，。？

漢武帝東巡狩，見老翁鋤于道旁，頭上白光高數尺。。，。盧生抱著孩子和她說話，她不吭聲，想盡辦法逗她也不說話。。，。妙女驚恐而倒，就說心痛，不一會兒就昏迷過去了，針灸也沒有辦法使她産生知覺。。，。于是李泌作了《八公詩》記敘這件事。。。一夕集朝士，問太史："王敦果得天下邪？"史臣曰："王敦致天子，非能得天下。。，。？

"于是衛度世就齋戒祈禱後獨自上山去。。。他曾經應召進入皇宮，不久又懇求回山，皇帝下诏允許他回去。。，。李太師讓王公邀請他到家裏住，問他想要什麽，一句就行。。，。其室前庑下，有數架書，三二千。。，。又有衾茵，亦甚炳煥，多是異蜀重錦。。，。"老人讓李紳逐個拜見他們，衆男子說："你能跟隨我們嗎？"李紳說："紳沒有建立家室，不用告別，但恐怕象黃初平那樣遺留下憂慮給他的兄弟。。，。？

"習聞之驚喜，跣出拜曰："仙人來歸，悲喜不能自勝。。，。精（精字原阙，據明鈔本補）人使玄飲酒，精人言語不遜。。，。