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李生因爲覺得靠近鄭氏住的地方,不想經過,就推托有事,想調轉馬頭。。,。(出《北夢瑣言》) 陳藏器的《本草》上說,砂俘,又叫倒行拘子,四川人把它稱爲俘郁。。,。休茜常在廳事北頭眠,鬼牽休茜,休茜墜地。。,。食桐花,每桐結花即來,桐花落即去,不知何之,俗謂之桐花鳥。。,。此人謂南方少蛇,以爲夷獠所食。。,。
"複有舊網籠罩之類凡數百,齊入硯中。。,。從這個鬼的行動來推論,足以說明它是個癡鬼。。,。其年夏末,朗之舉家得病,死者八人。。,。婢死後,猶往來不絕,心緒昏錯。。,。
"第二天,果然有一條大魚,長七八尺,徑直遊過來撞到網上。。,。"不一會兩人吹滅了燈火一塊睡覺,楊醜奴覺得有一股子臊氣,又因爲她的手指很短,便懷疑女子是妖魅。。,。
"然後又一人說:"我名叫去文,姓敬。。,。同時殿閣上也常常聚集著幾千只鴿子。。。(出《廣異記》) 近代,有個波斯人常說,乘坐著大海船渡海,前往天竺國已經六七次了。。,。"因騰空而去,此人遂不複捕雁。。,。"從張儀到高崇文經過了一千多年,龜殼還在,卻被一個武將給毀了,實在可惜。。,。(出《酉陽雜俎》) 東方的人鼻子大,身體上的孔都跟眼睛相通,體力都歸附到這裏;南方的人嘴大,體竅都跟耳朵相通;西方的人臉大,體竅都跟鼻子相通;北方的人體竅都跟陰部相通,身體矮;中部地區的人,體竅都跟口部相通。。,。;
渡大海時,大鼈和大龜就是渡海的橋梁,攀登崇山峻嶺時,神龍背著他過去,都是聖德的感召呀。。,。"燕曰:"我來日晝時,往前溪相報。。,。對曰:"臣請以絹一匹,系陛下南山樹,南山樹盡,臣絹未窮。。,。今大王欲害非類,是蹑殷秦,但恐季世之端,自此而起。。,。你如果不能出自真誠的心願,始終以事情多當作托辭,那麽剛才說的話,就躲避不了上帝的責罰了。。,。(出《朝野佥載》) 滄州東光縣的寶觀寺,常常有鹘鳥聚集在重叠的殿閣上。。,。
"于是看見數十人全拿著刀挽起袖子走近來。。。"那個人說:"這是一只海鹞,善長克制蛟和螭的危害,你應當到邺城的南面去放開它。。,。老太太先前戴著的銀钗,仍在其頭上。。,。家裏養了一只鹦鹉,擅長說話,女孩每天都與鹦鹉說話。。,。生開而視之,見相思子二,叩頭蟲一,發殺觜一,驢駨媚少許。。,。性便僻,巧言語,豪家戚裏,無不經過,追風抉策,推爲渠帥。。,。
旁竾的弟弟非常高興,隨著鳥進了山。。,。碑文梁散騎常侍庾元威撰,其文可傳者雲,此寺有靈龜一頭,長三尺五寸,冬潛春現,多曆年所;隨衆上堂,應時而食。。,。;"又說,長著疥皮的蛤蟆最好,把它扔到沸水中,它立即蹦了出去,而它的皮也同時被燙掉了,皮掉了後,就可做食物了。。,。假爾明敏,再通幽情,幸無辭免也。。,。"裴沆回到了遇到鶴的地方,老人已經等在那裏,高興地對他說:"你真是個守信用的人。。,。由此看來,李光顔能夠在鼎盛時期的朝代,考慮到鳥盡弓藏的禍端,做事應當遠避禍患,理應回避嫌疑,哪裏敢攀結高門顯貴,違背當初的志向呢?這和那些一定要娶像國子、高子那樣大官的女兒,向王謝那樣的世族家庭求婚的人相比,不是相差很遠嗎? 李 益 長慶初,趙宗儒爲太常卿,贊郊廟之禮。。,。?、
那怪物大叫著跳起來,拖著線逃走了。。,。古城舊有興業寺,今並入遍學寺。。,。
顧余輩曰:'人之與物,皆非世間所有。。,。"朱綜說:"自從母親去世,我什麽時候到內室去過?"妻說:"你來的次數很多啊。。,。?見了人,就用兩只前爪交叉著蓋著腦袋,像害羞的樣子。。,。
"南柯雖封境不遙,晨昏有間,今日暌別,甯不沾巾。。,。然所假如(明抄本"所假如作其價幾"。。。十多年以後,刺史去世了,劉彥回做了房州司士,帶著家屬赴任。。,。見宅後籬一孔穿,可容人臂,滑澤,試作繩罝,施于穴口。。,。"玉妃一時想不起什麽,往後退了幾步站住了,好像在回憶什麽。。,。
遇舅母生日,市新奇以獻,雕镂犀玉,以爲首飾。。,。"裴視龛中,有一杏核,一扇如笠,滿中有漿,漿色正白,乃力舉飲之,不複饑渴,漿味如杏酪。。,。
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