《孝經援神契》說：“社是土地的神。。。後來建初四年六月癸醜日，明德皇後駕崩。。，。

會侍禦史賈昌使在日南，即與州郡並力討之，不利，遂爲所攻。。，。後遂隱居東萊山，學者自遠而至。。，。及其誅滅，景帝懲之，遂令諸王不得治民，令內史主治民，改丞相曰相，省禦史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官。。，。、今蓋糾其推變尤長，可以弘補時事，因合表之雲。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。傅育挑選了三千精銳騎兵窮追迷吾，夜間抵達建威南邊的三兜谷，距敵人矮裏遠，准備等天亮進攻迷吾，沒有作防備。。，。

對所喜愛的入甯可鑽透皮膚讓他長出羽毛，對所厭惡的人就洗掉汙垢也要找出瘢痕。。，。還沒到正午，黑壓壓的雲布滿天空，一會兒大雨傾盆而下，全郡得到雨水滋潤。。，。加上他從小懷有儒雅之學，胸中藏有《六經》，能夠推求查考星辰的運行度數，總括校理圖錄，探究神聖隱秘的事物，觀察知悉變異和各種征兆，占知天地的變化，輿神明相合，根據他的道德，可以處理國家事務。。，。”因此將黨人傳訊到黃門北寺監獄拷問，黨人開始被禁锢不得做官與交往。。，。

匈奴俗，歲有三歲祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。。，。、他們吃肉食，喝奶酪，用烏獸的毛制作衣服。。，。是時益州牧劉璋據益州，漢中太守張魯別據漢中，韓遂據涼州，宗建別據枹罕。。，。董鈞博通古今，多次對朝政大事發表意見。。，。推入月日，以蔀日乘月余，以其月法乘朔小余，從之，以四千四百六十五約之，所得滿日度法得一，爲入月日，不盡爲日余。。，。

建安七年夏天，袁紹死，後來曹操終于占領了冀州。。，。後辟司徒馮勤府，勤舉爲教廉，稍遷博士。。，。郭玉說：“左手呈現陽脈，右手呈現陰脈，脈象中有男女差異，好像不是同一個人。。，。

前往京師，不知所在，何意卿乃葬之。。，。至王赧四十三年，宣太後誘殺義渠王于甘泉宮，因起兵滅之，始置隴西、北地、上郡焉。。，。、光和元年十月，韓說桌告靈帝，說這個月的最後一天必然出現日食，請百官做好准備。。，。垂皇豆意欲毒殺太子，自己反而遭到廢黜。。，。到處修複離宮，東西抵臨霸水、渡水，西面可望昆明池，北面建在長平扳上，規劃龍首山，巡視未央宮，觀看平樂觀，察看建章宮。。，。、

”宗整前面五次上書已經批歸太史部討論，然而太史部管事的始終不予采用，只足說他那一套“三月近、四月逮”的話來搪塞。。，。、昱遣追請獲，獲顧曰：“府君但爲主簿所欺，不足與談。。，。