最初被舉爲孝廉，二次遷升至白馬令。。，。胡種把別人的禍患看成歡樂，災禍也要找上他。。，。既到京師，試以章奏，安帝以廣爲天下第一。。，。願陛下思惟所以稽古率舊，勿令刑德八柄，不由天子。。，。

由此言之，君爲元首，臣爲股肱，同體相須，共成美惡者也。。，。今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？

太宗極其仁愛，除去妻子兒女連坐的法律。。，。今城外之苑已有五六，可以逞情意，順四節也，宜惟夏禹卑宮，太宗露台之意，以尉下民之勞。。，。

他爲人苛刻，缺少恩惠，喜歡韓非的學術。。，。睇盼則人從其目之所視，喜怒則人隨其心之所慮。。，。初，蒼歸國，骠騎時吏丁牧、周栩以蒼敬賢下土，不忍去之，遂爲王家大夫，數十年事祖及孫。。，。、

建初中，肅宗大會群臣，朗前謝恩，诏以朗納忠先帝，拜爲易長。。，。”董卓就停止了迫害，只是免了盧植的官。。，。高祖約定的法令，不是功巨不能封侯。。，。有人勸曹操恢複古代九州島的建制，認爲冀州所繞轄的地盤大了，那麽天下就容易服從。。，。六年七月，制書引咎，诰群臣各陳政要所當施行。。，。皇帝于是問陳蕃說：“徐稚、袁闳、韋著誰先誰後?”陳蕃回答說：“袁闳生在公族，受道時間較長。。，。、

今將軍親當重任，宜進賢理屈，以副衆心。。，。前後二千石逼懼帝鄉貴戚，多不稱職。。，。憑歸雲而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。。，。以不正當手段希求免罪，使威權出現漏洞，壞人就會擡頭；人心受到感化，盡管人已去世，人們還想念以爲他活著。。，。；《書經》中講“謀及平民”，《詩經》中說“問于樵夫牧童”。。，。曹騰讓大將軍梁冀寫信求情，蔡衍沒有回答，曹鼎最終被判罪輸作左校。。，。