到桓帝和平元年二月甲寅，梁太後駕崩，梁冀越發驕橫亂政。。，。立春、立夏等五時迎祭，就是五郊祭祀。。，。、法有細粗，以生兩科，其歸一也。。，。

北單于庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，二十萬人口，其中能當兵作戰的有八幹人，到雲中、五原、朔方、北地投降。。，。、州郡募五裏蠻六亭兵追擊破之，皆散降。。，。承尤笃學，未嘗視家事，講授常數百人。。，。今貴臣擅權，母後黨盛，陛下宜修聖德，慮此二者。。，。

即使說《九道法》在與實測比較中誤差不大，這恐怕仍不足于補償它的缺陷。。，。暗中招引並州牧董卓入朝，准備共同誅殺宦官，宦官謀反殺死大將軍何進，雙方兵士互相攻打，交戰者阻塞了京城的道路。。，。故高廟三主親毀之後，亦但殷祭之歲奉祠。。，。自首領以下的人，各自放養牲畜，經營産業，彼此之間不相互役使。。，。將落入西方，離地平殘二丈時，也是如此。。，。

漠軍進攻京師，倉將軍韓臣攻至長門官。。，。建初三年，車騎將軍馬防擊西羌，請笃爲從事中郎，戰沒于射姑山。。，。永甯元年，郡國三十三淫雨傷稼。。，。夫余王遣子尉仇台將二萬余人，與州郡並力討破之。。，。修治吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，五等封爵所持的玉，三孤所持的玄、踴、黃三色帛，卿和大夫所持的羔和雁，士所持的雉．這一切都是見面禮。。，。、

自此之後，朝廷霿亂，政在私門，上下無別，二頭之象。。，。其三年四月戊寅，熒惑入東井口中，爲大臣有誅者。。，。

于是九真、日南、合浦蠻裏皆應之，凡略六十五城，自立爲王。。，。、念單于國尚未安，方厲武節，以戰攻爲務，竽瑟之用，不如良弓利劍，故未以赍。。，。第二年，召集公卿大臣以及四府的佐吏．向他們詢問謀略，大臣們都說派大將，征調劑州、楊州、充州、豫州四萬兵力趕赴那裏。。，。、期喪起耳有收，素帻亦如之，禮輕重有制，變除從漸，文也。。，。講述這段時間裏天上星辰的變化，人間事物與之的對應，以顯示上天對下界的訓誡，闡明帝王所應遵循的准則。。，。杜崇、朱徽因此征調各郡的騎兵追趕安國，追得很緊，安國的部衆都非常恐慌，安國的舅舅骨都侯喜爲等人擔心一道被殺，就將安國給格殺了。。，。、

時北虜衰耗，黨衆離畔，南部攻其前，丁零寇其後，鮮卑擊其左，西域侵其右，不複自立，乃遠引而去。。，。元初四年六月戊辰，郡國三雨雹，大如杅杯及雞子，殺六畜。。，。漢朝建立以來，災禍沒有比此時更嚴重的。。，。六年，黃香經多次升遷擔任尚書令。。，。腰下有金十斤，願以相贈，死後乞藏骸骨。。，。丞平四年八月辛酉日，彗星出現在梗河，運行到西北方向的貫索，七十日後消失。。，。

谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，用油漆缯帛帳覆蓋坑穴。。，。、是時白虹貫日，檀因上便宜三事，陳其咎征。。，。中央土壘的四門，每個門用十八張席，外道土壘的四門，每個門用三十六張席，總計用席二百一十六張，都用蒲席和竹席，都是一張有三位神。。，。于是候凫至，舉羅張之，但得一只舄焉。。，。到中平元年二月，張角兄弟在冀州起兵，自稱黃天，分爲三十六方，天下響應，朝廷分布將帥，派遣吏士，乘其疲勞饑餓，勉強戰勝。。，。任永的妻子當著他的面與他人奸淫，任永隱藏自己的感情不說話；看見兒子掉在井裏，忍著不去救。。，。；

東園戰士載大行，司徒卻行道，立車前治禮，引太尉入就位，大行車西少南，東面奉谥策，太史令奉哀策立後。。，。桓帝時，爲臨颍侯相，征拜太中大夫，著作東觀。。，。可將日南的官吏百姓一概向北遷徙靠著交隘，等事情平定以後，再讓他們回到原地。。，。及中興之初，更通舊好，報命連屬，金幣載道，而單于驕踞益橫，內暴滋深。。，。皆有前無後，各以其绶采色爲組纓，旁垂黈纩。。，。

當時二帝多行妥善的政令，雖然有過失，但不致于政治衰敗，到二帝末年胡人二十萬口歸順，正是此事的驗證。。，。永甯元年，乃遣嗣子尉仇台詣阙貢獻，天子賜尉仇台印绶金彩。。，。漢朝在肥沃的原野上設立屯田，在沖要的道路上分布驿站。。，。靈帝建甯三年，燒當羌奉使貢獻。。，。到出獄時，他感歎說：“聾啞人是世上真正得道的人，爲什麽明辨反而遇到這樣的災難呢？”十一年，被授予郎中，升任谏議大夫。。，。？”曹操恐怕他從附近弄來，就對他說：“我以前派人到蜀中買錦帛，可去吩咐使者，增買兩端錦帛。。，。