韋君到山裏尋找，就迷失了原來的道路，好幾天也沒有找到。。，。"于是博以一赤丸子，擲軍門，須臾火起燭天，奴果走出，乃得之。。，。

當時人們都看見他們踏空而行，從此再也沒有重新出現。。，。于是買了他的柴，厚償了木柴的價值，樵夫得到錢，也不推讓就走了。。，。（出《仙傳拾遺》）　　楊伯醜是馮翊武鄉人，好研究《易經》，隱居在華山。。，。回答說："京兆溫尚書來拜見真君。。。

這個人應該在正月初七的中午到張道陵這兒來，張道陵事先就說了這人的面貌身材。。，。東真把十幾粒藥拿出來給玄素，讓玄素把它服下，又說："這藥可以治療饑餓。。，。衆相謂曰："此即大師所雲靈藥。。。

（出《宣室志》）　　貞元年間，有個叫袁隱居的人，家住在湘楚一帶，擅長《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。他在東都洛陽時，特別愛好狩獵和打馬球、架鷹養狗，終日遊樂。。，。、因徐步詣之，至則陡絕一台，基階極峻，而南向可以登陟。。，。忽遇老翁，衣褐衣，質狀凡陋，策杖立于長松之下。。，。

樓台殿閣、銀門金戶，一片輝煌。。，。、流動，就形成人體的營養作用、衛外機能和血氣循環；明顯，就成爲人的氣色；發聲，就有了人的聲音。。，。；、

如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、道無處不在，從毫毛麥芒那麽細微的東西，到世間萬物，全都有道在其中。。，。

本地的人說，往年有一位底老人，不知他從什麽地方來。。，。神通私以金百斤與房中奴，令道士來可馳報。。，。一個青衣女子領著韋義方上前拜見。。。又去數百年，或隱或顯，遊于市朝，又登龍橋峰，作九鼎金丹。。，。他又拜青城山的趙元陽爲師，學到了遁甲術。。，。忽一人叱驢，兼捶其後，得疾馳而出。。，。