末年，執置城內，遣人防守，不聽辄出，若其越逸，罪及門司。。，。剛出城門他又來見唐君，唐君說："你怎麽又來了？"他說："我來跟您辭別。。，。？其子漸大，令習明經，甚聰俊，詣京赴舉下第，乃如華州。。，。"陳氏悲痛驚醒，點著火照著兒子睡過的地方，被水浸濕的地方好象人的形狀，于是全家號哭，就象發喪一樣。。，。李公及夫人因具盛馔，兒女悉坐。。，。（出《酉陽雜俎》）　　貞元年間，蘇州有一位義師，模樣兒就像個瘋子。。，。

于時有僧昙亮，頗善持咒，凝請之。。，。少帝性情狂暴，討厭聽到直言的話，喝醉了酒做了非法的事，我急忙勸谏他，他卻非常氣憤，就讓人拿著木杖嚴加防守。。，。"當時園子裏的果樹和蔬菜長得豐茂旺盛，更有林木蔥茏，人們便信服了趙逸的話，稱他爲聖人。。，。

"于是書生就到處訪求尉遲敬德，可一直也沒有找到。。，。皇帝知道他命薄，再也沒有賞給他什麽。。，。王溥先前家窮時，挖井得到了一個鐵印，上面刻著："傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。。，。跟人說話時說的多是天上的事，有時碰到紙和筆，他就高高興興地畫上樓台宮阙，裏面的人物都拿著樂器；或者畫上雲霧中的龍以及鸾鳥鳳凰之類的圖像。。，。；"別人問他是怎麽回事，他就把當年的事如實說了。。，。

我現在快死了，千萬不能成爲世俗那樣的情形，修佛像、請和尚吃齋，在佛的面前請求保祐，辜負了我一生的心願。。，。、那天夜晚張佐聽完老頭兒講的故事之後，就迷迷糊糊地睡著了，醒來一看，老頭兒已失蹤了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝時齊州有個高苑人杜通達，貞觀年間，縣裏接到命令送一個僧人到北方去。。，。割掉了他的頭，又用呂群所帶的劍，照心口釘上，把土蓋上。。，。少與安陸郝處俊、廣陵來濟、富陽孫處約同寓于石仲覽。。。、

及高祖起義兵，以铠胄從入關，故鄉人雲："士彟以鬻材之故，果逢構夏之秋。。，。余人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。。，。支遁很快就投迹到剡山，在一片沃土的小山嶺上立寺行道，有僧衆一百多人經常跟他學習佛法，支遁爲許多弟子撰寫了座右銘，用來勉力他們。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的慧和僧人，是京城衆造寺的和尚。。，。　　溫造　　新昌裏尚書溫造宅，桑道茂嘗居之。。，。這樣來看待和探求佛法佛理就失去了它的根由，不能領悟它的深層底蘊。。，。

她經常將這塊石頭放在裝玉玺的盒子裏，稱它是"天玺"。。，。有時而發，發即夭矯，頭乃著背，四日而亡。。，。

議論的人都說杜悰依杖權責，胡亂冤屈殺人才得到這種報應的。。，。登封年病，以驢輿強至嶽下，天恩加兩階，合入五品，竟不能起。。，。少年時就聰慧敏捷喜歡學習，崇敬佛家，于是就當了和尚，住在本郡。。，。費心念：我誦經勤苦，宜有善祐，庶不遂致死也。。，。子喬年少時曾經出家，還俗後，常念誦觀世音經。。，。

　　顧琮　　唐天官侍郎顧琮新得三品。。。"然後又長歎一聲說："這句還象有什麽預兆，然而生死都是命裏注定的，怎麽能因爲這些預兆呢。。，。

師爲寫經，始書題目，彼以脫免，令出生在人間也。。，。到了九月，呂降上表歸降，羅什才被迎接入關，于十二月二十日來到長安。。，。其狐雖匿于穴中，窮之卒無所見也，豈非冤魂之所假欤！時大和中也。。，。！

然三陳此術，如不允行，則止亦不免。。，。其人曰："吾姓屈突氏，名仲任。。，。主管就以狀奏，丞相高歡奏表請求免死。。，。有容止，美言笑，性理寬和，家人未嘗睹其愠色，見者鹹異之。。，。