（出《王氏見聞錄》）　　清泰在岐陽的時候，有個姓何的馬步判官，年齡已超過八十歲了，一天忽然死了，複蘇後說有一個使者把他拘系去了。。，。元嘉九年，師死罷道，嫁爲魏郡梁甫妾，生一男，年七歲，家甚貧窮，無以爲衣。。，。元和初年，到了河陰縣，因病而荒廢了學業，做鹽鐵院的秘書，每月兩千錢，娶妻安居樂業。。，。他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對于天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對所有佛教的教義能把握精神實質，他還有很好的文字功底。。，。初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之爲僧者必由之，四方輻辏，僧尼繁會，觀者如市焉。。，。

方诘所從，群連聲謂曰："走卒痁作。。，。又嘗佐太尉南康王韋臯爲成都館驿巡官，忽失意，臯逐之，使攝靈池尉。。，。"吏以告觀，觀曰："某以使君有舊，宜以今日谒，固不受命。。，。安道語公之左右曰："請水一器。。。（出《冥報記》）　　唐代的李山龍是馮翊人，爲左監門校尉。。，。

"虛未悟，至飲處，人皆起，就坐，奏絲竹，酒至，虛酬酢畢，將飲之，乃一杯糞汁也，臭穢特甚。。，。他的表丈人叫李彥允是刑部尚書。。。"老君說："你到京的那天，有一個奉獻象龜一樣的石頭的人，可以做爲證據。。，。我的命就是它所給的，怎敢不尊敬它。。，。明抄本出《北夢瑣言》）　　巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。。，。雖然如此，文殊多數情況下還是住在清涼山的五台之中，此地現屬北岱州西部，設有五台縣清涼府。。，。

法端責讓之，尼不得已，乃自送付。。，。宮殿宏偉華麗，童子領他進入拜見府君，府君就延請他進入密室，對面坐著談笑，府君學識淵博沒有不知道的事。。，。人問得應否？曰："未！"尋又張利貞主郡，卒于城中。。，。？！"及李雄之王，其祖出自宕渠，有識者皆以爲應焉。。，。有一天，客僧拿著一鬥酒與一只蒸熟的小豬，突然闖到法將面前。。，。

大業之亂，思歸無計，隱江荻中，誦法華經，七日不食。。，。自爾發心持誦，數年，已誦二千余遍，然畋獵亦不辍。。，。誦讀將畢，忽有五色雲至金座前，紫雲至銀座前，二僧乘雲飛去，空中遂滅。。，。"主者又召都錄使者，問趙泰何故死來。。，。

這是有人將要舉兵側目窺察皇上乘車的象征，不久就有侯景發動了叛亂。。，。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。。，。

惠達聽到這些情況就從薊門到長安去探訪他，夜光聽說惠達來了，以爲是來找自己要債，很不高興。。，。忽然看見數十個沒頭的僮仆，他們披著血來到仲翔跟前。。，。

宣王的妾叫女鸠，想要同杜伯私通，杜伯沒有答應。。，。堂門外，東邊有一間小屋，也叫人清掃幹淨，並挂了個個門簾，道士在堂門外坐著，口裏含著水，一面噴水，一面又用柳枝掃地，坐在那裏，閉著眼，咬著牙。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周太祖的時候，有個叫李順興的人，世上人傳說，在修建長安城的時候，他已做了北面的軍帥。。，。

"雲："生來不聞道法，而地獄考治已畢者，當于此城，受更變報。。，。爾後宛在褒城，李驚異不敢複問。。，。'"女見母說如此，更爲母引寫法華。。，。

其宮阙室屋，崇峻非常，侍衛嚴飾，頗侔人主。。，。估計仇人的險惡用心在此，揣度我們的船到那裏時，必然觸礁船碎沈水。。，。

如果這幾個不再吃人了，其余的也可以釋放。。，。在家極嚴殘，婢妾及奴客，有小事，或懸開其心，或剜去其眼。。，。酒是八風谷凍成者，終年不壞，今臭其氣酸，洿林酒滑而色淺，故雲然。。，。然而鄭太後厭惡他取代尊位，待他很平常，象對士人一般。。，。"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。