而單于驕踞，自比冒頓，對使者辭語悖慢，帝待之如初。。，。周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。

另外，沛國人高相傳授《周易》，傳給其子高康和蘭陵人毋將永，成爲高氏學。。，。《五行傳》曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。。，。洞朱輪輿，不巾不蓋，建矛戟幢麾，辄弩服。。，。

延光元年，九真徼外蠻貢獻內屬。。，。除伏逆，一見三十二日，行三十二度，伏九日，退七度而複合。。，。羌既轉盛，而二千石、令、長多內郡人，並無守戰意，皆爭上徙郡縣，以避寇難。。，。、以木爲重，高九尺，廣容八曆，裹以葦席。。，。

乘輿、金根、安車、立車，輪皆朱班重牙，貳毂兩轄，金薄缪龍，爲輿倚較，文虎伏轼，龍首銜轭，左右吉陽筩，鸾雀立衡，文畫辀，羽蓋華蚤，建大旂，十有二斿，畫日月升龍，駕六馬，象镳镂钖，金方釳，插翟尾，朱兼樊纓，赤罽易茸，金就十有二，左纛以氂牛尾爲之，在左騑馬轭上，大如鬥，是爲德車。。，。、嚴國，在奄蔡北，屬康居，出鼠皮以輸之。。，。秋，號吾先輕入寇隴西界，郡督烽掾李章追之，生得號吾。。，。安帝永初五年，宮遣使貢獻，求屬玄菟。。，。後代又有人在長安柬面的霸城看見，他與一位老翁一起撫摸銅人，交談說：“從見鑄造銅人到現在，已接近五百年了。。，。

孝靈帝建甯元年六月，太白在西方，入太微，犯西蕃南頭星。。，。夏曆漏刻隨日南北爲長短，密近于官漏，分明可施行。。，。父母和兄弟都分開居住，惟獨聚會時沒有男女分別。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。張喬沿用尹就的將領官吏，一個月之內，消滅了敵寇。。，。

取象金火，革命創制，治曆明時，應天順民，湯、武其盛也。。，。、羌無弋爰劍者，秦厲公時爲秦所拘執，以爲奴隸。。，。迷唐藉此機會反叛，竟然與其它部族一道將田汜等人活活肢解，用他們的血盟誓，再次侵入金城邊塞。。，。明年，武都參狼羌反，援又破降之。。，。轉北而東，複馬行六十余日至安息。。，。以加夜半所在度分，爲昏日所在度也。。，。

他平時憎恨世人爲了利益而結交，以不正當的方式結成朋黨，于是寫了《破群論》。。，。”黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾巛。。，。、至亭，亭長以韓征君當過，方發人牛修道橋。。，。慎同郡馬瑤，隱于汧山，以兔罝爲事。。，。二年，郡國五處連續降雨損壞莊稼。。，。

”是後張角作亂稱黃巾，遂破壞。。，。以周除日，得三百六十五四分度之一，爲歲之日數。。，。

六年六月壬辰，豫章員谿原山崩，各六十三所。。，。陽嘉二年，漢遷太仆，以烏桓校尉耿晔代爲度遼將軍。。，。明年，出爲上黨太守，征拜騎都尉，卒于官。。，。

他通曉經學，有志向和操守，爲人清白端正，喜歡士大夫，但從未拿過別人的一點兒東西，他以有節操和勇氣行事。。，。及母卒，兄伯鸾居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。。，。

師事徐州剌史蓋豫，受《古文尚書》。。，。迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。